排调 第二十五

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诸葛瑾为豫州，遣别驾到台，语云：“小儿知谈，卿可与语。”连往诣恪，恪不与相见。后于张辅吴坐中相遇，别驾唤恪：“咄咄郎君！”恪因嘲之曰：“豫州乱矣，何咄咄之有？”答曰：“君明臣贤，未闻其乱。”恪曰：“昔唐尧在上，四凶在下。”答曰：“非唯四凶，亦有丹朱。”于是一坐大笑。

诸葛瑾任豫州牧的时候，派遣别驾入朝，并告诉他说：“我的儿子谈吐不凡，你可以和他聊聊。”别驾连着几次去拜访诸葛恪，诸葛恪却不和他见面。后来在辅吴将军张昭家中做客时相遇，别驾招呼诸葛恪：“哎哟喂郎君！”诸葛恪嘲笑他说：“豫州出什么乱子了吗，为什么一惊一乍的？”别驾回答：“那里君主圣明，臣子贤良，没听说出了乱子。”诸葛恪说：“古时上面虽有唐尧，下面仍有四凶。”别驾回答：“不仅有四凶，也有丹朱呢。”于是满座的人都大笑起来。

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晋文帝与二陈共车，过唤钟会同载，即驶车委去。比出，已远。既至，因嘲之曰：“与人期行，何以迟迟？望卿遥遥不至。”会答曰：“矫然懿实，何必同群？”帝复问会：“皋繇何如人？”答曰：“上不及尧、舜，下不逮周、孔，亦一时之懿士。”

晋文帝司马昭和陈骞、陈泰坐着一辆车路过钟会家时，喊钟会一起来坐，却驾车走了。等钟会出来，车子已走了很远。等钟会赶到以后，晋文帝借机嘲笑他说：“和别人约好一起走，为什么迟迟不出来？大家全都等着你，你却遥遥无期。”钟会回答：“懿德、实力都矫然出众的人，为什么要跟大家合群？”文帝又问钟会：“皋繇是什么人？”钟会回答：“向上比不上尧舜，向下比不上周公和孔子，但也是当时的懿德之士。”

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钟毓为黄门郎，有机警，在景王坐燕饮。时陈群子玄伯、武周子元夏同在坐，共嘲毓。景王曰：“皋繇何如人？”对曰：“古之懿士。”顾谓玄伯、元夏曰：“君子周而不比，群而不党。”

钟毓任黄门侍郎，机警聪敏。有一次陪景王司马师宴饮。当时陈群的儿子陈泰、武周的儿子武陔一同在座，他们一起嘲笑钟毓。景王问：“皋繇是什么人？”钟毓回答：“是古代的懿德之士。”又回过头对陈泰、武陔说，“君子周而不比，群而不党。”

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头责秦子羽云：“子曾不如太原温颙，颍川荀寓，范阳张华，士卿刘许，义阳邹湛，河南郑诩。此数子者，或謇吃无宫商，或尫陋希言语，或淹伊多姿态，或哗少智谞，或口如含胶饴，或头如巾齑杵。而犹以文采可观，意思详序，攀龙附凤，并登天府。”

一颗头谴责秦子羽说：“你比不上太原的温颙、颍川的荀寓、范阳的张华、士卿刘许、义阳的邹湛、河南的郑诩。这几个人，有的结结巴巴，语不成调；有的瘦弱丑陋，寡言少语；有的矫揉造作，扭捏作态；有的吵吵嚷嚷，缺少计谋；有的嘴里像含着糖浆说话，嘟嘟囔囔；有的头像包着头巾的棒槌。然而，他们还是因为文辞值得观赏，思想周备而有条理，很会趋炎附势，可以一起入朝为官。”

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荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐。张令共语，以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：“云间陆士龙。”荀答曰：“日下荀鸣鹤。”陆曰：“既开青云睹白雉，何不张尔弓，布尔矢？”荀答曰：“本谓云龙骙骙，定是山鹿野麋；兽弱弩强，是以发迟。”张乃抚掌大笑。

荀鸣鹤（荀隐）、陆士龙（陆云）两人还不认识的时候，在张华家中做客时碰上了。张华让他们一起聊聊，因为两个人都是大才子，让他们不要说那些平常的俗话。陆士龙拱手说：“我是云间陆士龙。”荀鸣鹤回答：“我是日下荀鸣鹤。”陆士龙说：“已经拨开了云彩，看见了白雉，为什么不张开你的弓，搭上你的箭？”荀鸣鹤回答：“我本以为是强大的云中龙，谁知道是荒野的小麋鹿；野兽弱而我的弓箭强，所以迟迟不忍放。”张华于是拍手大笑。

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谢幼舆谓周侯曰：“卿类社树，远望之，峨峨拂青天；就而视之，其根则群狐所托，下聚溷而已。”答曰：“枝条拂青天，不以为高；群狐乱其下，不以为浊。聚溷之秽，卿之所保，何足自称？”

谢鲲对武城侯周说：“你就像社坛上的树，远远望去，高耸的枝条拂过青天；走过去看，根部是狐狸聚集的地方，下面还堆积着脏东西。”周回答：“枝条拂过青天，我不认为那是高；狐狸群在根部捣乱，我也不认为那就是混乱。藏污纳秽这种事，专属于你，有什么好自夸的呢？”

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许文思往顾和许，顾先在帐中眠。许至，便径就床角枕共语。既而唤顾共行，顾乃命左右取杭上新衣，易己体上所著。许笑曰：“卿乃复有行来衣乎？”

许琛去顾和那里，顾和之前在帐子里睡觉。许琛到了，就直接上床靠着角枕跟顾和说话。一会儿又喊顾和跟他一起走，顾和就让随从去取衣架上的新衣，换掉身上的衣服。许琛笑着说：“你居然还有专门出门穿的衣服啊？”

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何次道往瓦官寺，礼拜甚勤。阮思旷语之曰：“卿志大宇宙，勇迈终古。”何曰：“卿今日何故忽见推？”阮曰：“我图数千户郡，尚不能得；卿乃图作佛，不亦大乎？”

何充经常去瓦官寺拜佛，去得很勤。阮裕对他说：“你的志向比宇宙还大，你的勇气超过了所有古人。”何充说：“你今天为什么忽然推重我了？”阮裕说：“我希图做个能掌管几千户的小官，尚且得不到；你竟然希图成佛，这个意图还不够大吗？”

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谢公在东山，朝命屡降而不动。后出为桓宣武司马，将发新亭，朝士咸出瞻送。高灵时为中丞，亦往相祖。先时多少饮酒，因倚如醉，戏曰：“卿屡违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：‘安石不肯出，将如苍生何！’今亦苍生将如卿何？”谢笑而不答。

谢安在东山隐居，朝廷多次征召他做官他都不去。后来出山做桓温的司马，准备从新亭出发，朝中官员都来看望并送行。高灵当时任中丞，也去为他饯行。去之前，高灵已经多少喝了点酒，就借酒装醉，开玩笑说：“你多次违抗朝廷的旨意，在东山高卧，大家常常互相交谈说：‘安石不肯出来做官，对老百姓打算怎么办呢？’现在百姓对你又打算怎么办呢？”谢安笑而不答。

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王、刘每不重蔡公。二人尝诣蔡，语良久，乃问蔡曰：“公自言何如夷甫？”答曰：“身不如夷甫。”王、刘相目而笑曰：“公何处不如？”答曰：“夷甫无君辈客。”

王濛、刘惔不看重蔡谟。他们曾经一起去拜访蔡谟，聊了很久后，问蔡谟：“您自己说您跟王衍比怎么样？”蔡谟回答：“我不如他。”王、刘二人相视而笑，问：“是什么地方不如他啊？”蔡谟回答：“王衍没有你们这样的客人。”

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谢公始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公司马。于时人有饷桓公药草，中有远志。公取以问谢：“此药又名小草，何一物而有二称？”谢未即答。时郝隆在坐，应声答曰：“此甚易解，处则为远志，出则为小草。”谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰：“郝参军此过乃不恶，亦极有会。”

谢安一开始是想隐居东山，后来官府屡次征召，不得已，才去做了桓温的司马。当时，有人给桓温送了些药草，其中有远志。桓温拿来问谢安：“这种药又叫小草，为什么一个东西有两个名字呢？”谢安没有马上回答，当时郝隆也在座，马上回答：“这很容易理解，不出就是远志，出来就是小草。”谢安深感惭愧。桓温看着谢安笑着说：“郝参军这个错也不算坏，话也说得极有意趣。”

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庾园客诣孙监，值行，见齐庄在外，尚幼，而有神意。庾试之，曰：“孙安国何在？”即答曰：“庾稚恭家。”庾大笑曰：“诸孙大盛，有儿如此！”又答曰：“未若诸庾之翼翼。”还，语人曰：“我故胜，得重唤奴父名。”

庾爰之去拜访秘书监孙盛，孙盛正好出去了，看见孙放在外面，年纪还小，却很有灵气。庾爰之就想试试他，问：“孙安国在什么地方？”孙放马上回答：“在庾稚恭家。”庾爰之大笑说：“孙氏家族真是兴盛啊，有这样的儿子！”孙放又回答：“不如庾氏家族那样翼翼繁盛。”孙放回家后对人说：“我赢了，我多叫了一遍那奴才父亲的名字。”

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郝隆为桓公南蛮参军。三月三日会，作诗，不能者罚酒三升。隆初以不能受罚，既饮，揽笔便作一句云：“娵隅跃清池。”桓问：“娵隅是何物？”答曰：“蛮名鱼为娵隅。”桓公曰：“作诗何以作蛮语？”隆曰：“千里投公，始得蛮府参军，那得不作蛮语也！”

郝隆任桓温手下的南蛮参军。三月三日聚会时，要求所有人都要作诗，作不出的，要罚酒三升。郝隆一开始因为作不出诗被罚酒了，喝完酒，他提起笔来便写了一句：“娵隅跃清池。”桓温问：“娵隅是什么东西？”郝隆回答：“南蛮给鱼取的名字是娵隅。”桓温说：“作诗怎么能用蛮语？”郝隆说：“我跨越千里来投奔您，才得到南蛮参军的职位，哪能不说蛮语呢！”

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王子猷诣谢万，林公先在坐，瞻瞩甚高。王曰：“若林公须发并全，神情当复胜此不？”谢曰：“唇齿相须，不可以偏亡。须发何关于神明！”林公意甚恶，曰：“七尺之躯，今日委君二贤。”

王徽之去拜访谢万，支道林和尚先到了，神情很是高傲。王徽之说：“如果林公的胡须、头发都在，神情是不是还要超过现在？”谢万说：“嘴唇和牙齿是相互依赖的，不能缺少。胡须和头发跟人的精神有什么关系呢？”支道林很不高兴，说：“我这七尺之躯，今天就交给你们二位贤人处置了。”

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郗司空拜北府，王黄门诣郗门拜，云：“应变将略，非其所长。”骤咏之不已。郗仓谓嘉宾曰：“公今日拜，子猷言语殊不逊，深不可容！”嘉宾曰：“此是陈寿作诸葛评。人以汝家比武侯，复何所言！”

郗愔就任北府长官，王徽之登门祝贺，说：“应变将略，非其所长。”不停地反复朗诵着这两句。郗融对郗超说：“父亲今天上任，王徽之出言不逊，绝对不能容忍他！”郗超说：“这是陈寿给诸葛亮作的评语，人家把父亲比作诸葛亮，你还能说什么呢！”

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王文度、范荣期俱为简文所要。范年大而位小，王年小而位大。将前，更相推在前；既移久，王遂在范后。王因谓曰：“簸之扬之，糠秕在前。”范曰：“洮之汰之，沙砾在后。”

王坦之和范启都接到了简文帝的邀请。范启年龄大而官职小，王坦之年龄小而官职大。要到简文帝面前时，两人轮番推让，要对方走在前面；推让了很久后，王坦之最终走在了后面。王坦之就说：“簸米扬米，米糠和秕子在前面。”范启说：“淘米洗米，沙子和石块在后面。”

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刘遵祖少为殷中军所知，称之于庾公。庾公甚忻然，便取为佐。既见，坐之独榻上与语。刘尔日殊不称，庾小失望，遂名之为“羊公鹤”。昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋而不肯舞。故称比之。

刘爰之年轻时为中军将军殷浩所赏识，向庾亮称赞他。庾亮很高兴，就选他做了僚属。见面后，让他坐在独榻上跟他交谈。刘爰之那天的表现却跟殷浩的说法不相符，庾亮有些失望，就叫他“羊公鹤”。从前羊祜有一只鹤善于舞蹈，他曾对客人称赞它。客人试着叫人把鹤赶来，鹤却羽毛松垮又不肯舞蹈，所以这么比喻。

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简文在殿上行，右军与孙兴公在后。右军指简文语孙曰：“此啖名客。”简文顾曰：“天下自有利齿儿。”后王光禄作会稽，谢车骑出曲阿，祖之。王孝伯罢秘书丞，在坐，谢言及此事，因视孝伯曰：“王丞齿似不钝。”王曰：“不钝，颇亦验。”

简文帝在大殿上行走，右军将军王羲之和孙绰跟在后面。王羲之指着简文帝对孙绰说：“这是拿名声当饭吃的人。”简文帝回头说：“天下自有牙齿锋利的人。”后来光禄大夫王蕴出任会稽内史，车骑将军谢玄到曲阿去为他饯行。这时，被罢免了秘书丞官职的王恭也在座，谢玄谈起这件事，就看着王恭说：“王丞的牙齿好像不钝。”王恭说：“不钝，还相当灵验。”

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顾长康作殷荆州佐，请假还东。尔时例不给布帆，顾苦求之，乃得发，至破冢，遭风大败。作笺与殷云：“地名破冢，真破冢而出。行人安稳，布帆无恙。”

顾恺之做了荆州刺史殷仲堪的参军，请假回家。当时的惯例是不会给船用的，顾恺之苦苦向殷仲堪请求，才得了帆船出发。到了破冢这个地方，遇到大风，布帆完全坏了。顾恺之写信给殷仲堪说：“地名叫破冢，我们真是破冢而出。行人安稳，布帆无事。”

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苻朗初过江，王咨议大好事，问中国人物及风土所生，终无极已。朗大患之。次复问奴婢贵贱，朗云：“谨厚有识中者，乃至十万；无意为奴婢问者，止数千耳。”

苻朗刚投降到江南时，骠骑咨议王肃之特别好奇，向他询问中原地区的人物和风土人情、物产，问个不停。苻朗很是心烦。王肃之又问到奴婢价钱的高低，苻朗说：“谨慎老实敦厚有分寸的，价格可达十万钱；没有见识、只会提出那些奴婢才问的问题的，才值几千钱而已。”

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孝武属王珣求女婿，曰：“王敦、桓温，磊砢之流，既不可复得，且小如意，亦好豫人家事，酷非所须。正如真长、子敬比，最佳。”珣举谢混。后袁山松欲拟谢婚，王曰：“卿莫近禁脔。”

晋孝武帝嘱托王珣帮忙选女婿，说：“王敦、桓温，这类是才能卓越的人，既不太可能再找到，他们一旦稍微得意，也喜欢干涉别人的家事，实在不是我需要找的人。能像刘惔、王献之那样就最好了。”王珣推荐了谢混。后来袁山松想把女儿嫁给谢混，王珣就说：“你不要靠近禁脔。”

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桓南郡与殷荆州语次，因共作了语。顾恺之曰：“火烧平原无遗燎。”桓曰：“白布缠棺竖旒旐。”殷曰：“投鱼深渊放飞鸟。”次复作危语。桓曰：“矛头淅米剑头炊。”殷曰：“百岁老翁攀枯枝。”顾曰：“井上辘轳卧婴儿。”殷有一参军在坐，云：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”殷曰：“咄咄逼人！”仲堪眇目故也。

桓玄和殷仲堪清谈之间，也一起说一说那种“一切都了解了”的“了语”。顾恺之说：“火烧平原无遗燎。”桓玄说：“白布缠棺竖旒旐。”殷仲堪说：“投鱼深渊放飞鸟。”接着又说危险的事。桓玄说：“矛头淅米剑头炊。”殷仲堪说：“百岁老翁攀枯枝。”顾恺之说：“井上辘轳卧婴儿。”殷仲堪有一个参军也在座，说：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”殷仲堪说：“咄咄逼人！”殷仲堪瞎了一只眼睛，所以这么说。

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桓玄出射，有一刘参军与周参军朋赌，垂成，唯少一破。刘谓周曰：“卿此起不破，我当挞卿。”周曰：“何至受卿挞？”刘曰：“伯禽之贵，尚不免挞，而况于卿！”周殊无忤色。桓语庾伯鸾曰：“刘参军宜停读书，周参军且勤学问。”

桓玄外出射箭，有一位刘参军和周参军分组赌射箭，马上就要成功了，只差射中最后一箭。刘参军对周参军说：“你这次要是射不中，我就应该鞭打你。”周参军说：“怎么就要被鞭打呢？”刘参军说：“伯禽那么尊贵的人，都不免要被鞭打，何况是你呢！”周参军一点不满意的神色都没有。桓玄对庾鸿说：“刘参军应该停止读书，周参军还要努力学习啊。”

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桓玄素轻桓崖。崖在京下有好桃，玄连就求之，遂不得佳者。玄与殷仲文书以为嗤笑曰：“德之休明，肃慎贡其楛矢；如其不尔，篱壁间物亦不可得也。”

桓玄一向轻视桓修。桓修在京都种的有很好的桃子，桓玄连续跟他要了很久，也没得到好的。桓玄写信给殷仲文嘲笑自己说：“道德完善光明的话，就连肃慎这样的少数民族都会来进贡弓箭。不然的话，自己家墙壁上的东西也拿不到啊。”

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