我国古代“街坊四邻”的坊和街的关系是怎样的呢？ 我们常常提到街坊四邻，这个词代指住在一条街巷的邻居。 对于街这种城市元素，我们并不陌生。宽阔笔直的大道，如长安街；尺度亲切宜人的历史街道，有的蜿蜒曲折，如北京后海的烟袋斜街，有的热闹非凡，如正阳门前的大栅栏。而这个词里的坊又是什么呢？坊与街的关系是怎样的呢？ 街道出现的时间大约已经久远得不可考证，在周代的《考工记》王城的规划中，就已建议王城的主要道路建成井字形，且将道路分主次，相互间垂直连通。而坊的由来则出自古代的里坊制度。里坊是古代居住区的基本组织形式，一般五户为邻；五邻为闾；二十闾为坊；十坊为区，同时里坊也是城市规划建设的基本单...
我国古代有没有高层建筑呢？ 对于高层建筑结构熟悉的朋友可能都知道筒中筒结构，即利用建筑的表皮结构和电梯井等内核空间形成两个筒相套的结构，以增强建筑抗震、抗风的能力。 不过，大家也许不知道，类似的结构早在辽代就已经被用在木塔的建设中，这就是古建筑中的高层建筑：应县佛宫寺释迦塔。 应县佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城内西北佛宫寺内，俗称应县木塔。它建于辽清宁二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完毕。应县木塔是我国现存最高最古的一座木构塔式建筑，木塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形，是全国重点文物保护单位。 应县木塔结构的高妙之处，一是在于其平面布局，...
北京四合院有着怎样的典型格局？ 说起老北京的标志性建筑，大家可能都能说上一大串：故宫、天坛、北海、国子监、潭柘寺它们各有各的特色。然而，仅仅拥有这些建筑的北京还称不上完整的北京城，那些分布于全城各处的四合院也同样是北京文化遗产的重要组成部分，两者密不可分，共同传递着所谓的京味和京韵。 四合院在老北京也叫四合房，顾名思义，就是四面都用房子围合起来的宅院。其实中国很多传统建筑中都采用院落的形式，北京四合院是其中比较典型的一种。 典型的四合院格局都很方正，多数呈长方形平面，采用正朝向。院落的基本单位叫进和跨，前者表示院落间前后的串联关系，即纵向的院落数量，后者表示左右并...
你知道华表的来源和其形制有什么讲究吗？ 天安门前金水河畔耸立的一对华表以其挺拔的姿态、精美的雕刻，成为天安门广场的重要标志物。那么，华表的功能是什么？它是如何产生的？其常见的形态又是怎样的呢？ 对于华表的功能至今还没有统一的说法，通常是出现在建筑群入口、四周等，起到标识、限定空间的作用。除了在天安门前，我们在明十三陵、清东陵、清西陵、北海、白云观以及卢沟桥等处也都可以见到华表的身影。 关于华表的来历也有很多不同的传说。 一种说法认为，华表又名恒表、表术，它起源于古代的一种立柱。相传在我国尧舜时代，人们就在交通要道竖立木柱，作为行路时识别方向的标志，这就是华表的雏形。 另一种说...
你知道十三陵在选址和建筑格局上具有什么样的特点吗？ 明代除第一任皇帝太祖朱元璋葬于南京紫金山孝陵之外，其余各帝都葬于北京昌平，后世称为十三陵。在此以前，北宋帝陵虽然也集中兴建，但布局非常分散。 十三陵的不同之处在于，它以南北向山谷为陵区，南端建陵门，谷内各山口建侧门、陵墙，由此又形成各自封闭的陵域。 十三陵自山谷入口处起建有一条长达7公里的主陵道，南端建有石牌坊，坊北即陵区正门建大红门，门内有碑亭，亭北进入夹道竖立石像生的神道，其后建有石牌坊、五孔桥、七孔桥。神道北端直抵位于主峰天寿山之下的主陵成祖长陵。其余各陵也各倚一峰，分列左右。自棂星门以北，有多条支路通向其他各陵，主陵与其他各陵...
你知道大门两侧放置石狮子的原因吗？ 我们时常会在一些大门前看到有石狮子置于两侧，以镇宅护院。那么，这种习俗是怎样形成的呢？ 据说，这种用石狮子做守门神兽的习俗，大约形成于唐宋之后。唐朝时，长安城是当时世界上最辉煌的都城，政府规划了坊相当于现在的街区作为住宅区。坊有围墙，有坊门，便于防火防盗。坊门一般制成牌楼式，并在上面写上坊的名字。坊柱由一对大石块夹着，以防风抗震，固定坊门。为了避免石块的生硬单调，能工巧匠们就在上面雕刻了狮子、麒麟等瑞兽，既美观实用，又寓意吉祥。这应该就是用石狮子来护卫大门的雏形。宋元以后，坊退出了历史舞台。一些大户人家为了体现自家的声势，就参照坊门...
山西民居中最具代表性的建筑是乔家大院吗？ 在中国民居中，山西民居可以和皖南民居齐名，一向有北有山西，南有皖南的说法。其中最具代表性的山西民居要数祁县和平遥之民居。乔家大院就是其中最典型的代表。 乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第，始建于清代乾隆年间，以后曾有两次增修、一次扩建，经过几代人的不断努力，于民国初年建成一座宏伟的建筑群体，并集中体现了我国清代北方民居的独特风格。从高空俯瞰，院落布局为字型。全院面积约8724.8平方米，分6个院落，内套20个小院，共有313间房屋，整个建筑形如城堡，四面修有高耸坚实的砖墙。全院给人以高大威严、端庄整齐之感，建...
中国古代城墙是如何建造的？ 中国古代城墙是用土做的，用夯土打实、夯实筑成的，用当地黄土或黑土，用夯打得紧固，一层一层地打，每层打到15厘米的厚度。为了把城墙修得坚固耐久，故而城墙的墙面不修成垂直的，而是上部墙面向内收起成为侧脚。城墙的厚度，下部为四米，上部为3.5米，高度大约7～10米不甚相同。到了明代，国势发达，经济繁荣，所以有能力烧砖，对各地城墙外皮进行包砖，成为砖城墙。 用土修筑的城墙坚固耐久，防御性很强。夯土筑城的城门与角楼处，将城墙宽度放宽，与城墙同样修法，乃在下部修一个夯洞（筒券），上部继续夯土，墙的顶上用砖平铺，然后立柱，修建一层房屋，这就作为城楼了。城楼...
皇家建筑为何用“红墙黄瓦”？ 参观过故宫、颐和园、北海吗？你注意到没有这些皇家建筑多用什么颜色？皇家建筑通常是黄色的琉璃瓦，红色的砖墙。为什么喜欢用黄色和红色呢？这与我们中国人对颜色的看法有关。 黄色在我国自古以来被认为是尊贵的颜色，因其在五行学说里代表中央方位（中央属土，土为黄色）。唐代，黄色被规定为代表皇室的色彩，其他人不能使用。到了宋代，封建帝王开始采用黄色琉璃瓦钉，以后便按此规定沿袭下来。 其实皇帝使用的很多东西都是黄色的，比如龙袍、圣旨，就连室内的许多装饰也是黄色的。如果民间随便穿黄色的衣服，真有谋反篡位的嫌疑了。 红色在我国被视为一种美满喜庆的色彩，意...
“明堂辟雍”代表了中国怎样的传统建筑理念？ 明堂辟雍是中国古代最高等级，也是最为重要的皇家礼制建筑之一。 明堂是古代帝王颁布政令，接受朝觐和祭祀天地诸神以及祖先的场所。清代学者阮元在《明堂论》中说：明堂，是天子居住的地方。天子在这里祭祀上帝和祖先，在这里举行养老尊贤的典礼，在这里举行宴飨、射箭比赛、献俘等仪式，在这里颁布教化、发布政令，在这里朝见四方诸侯。 辟雍的本义，辟者璧，璧者玉，雍者圆，圆者中，中者和。《扬子法言》云：辟者，璧也，象璧圆，又以法天于雍水侧，象教化流行也。辟雍，即明堂外面环绕的圆形水沟，环水为雍，圆形意味辟。它在某种程度上象征着人伦道德之最高境界。 辟雍的功...
你了解我国古代的牌楼吗？ 牌楼是古都风貌的一个特征，是北京古城街道的独特景观。北京的牌楼多为街道、重要建筑的装饰物。北京的牌楼起自元代，明、清都有发展。元大都的街道都是按坊建制，明清沿用。坊为居住的基本单位，基本是一个方块区域，为便于管理，一坊建一牌坊，坊是街道的标志。 牌楼，因其高耸飞檐起脊若楼台，故称牌楼，又名牌坊。古代叫绅楔、坊楔。一种门洞式的纪念性建筑物，上刻题字。牌楼按建材分有木、琉璃砖、石等结构；按建筑造型分有冲天式（柱出头）、柱不出头式；冲天式牌楼的间柱高出明楼的楼顶，此类牌楼多建于街道；不出头式牌楼的柱子不高出明楼的牌面，此类牌楼多建于建筑前...
说故宫里有“九千九百九十九间半”的房间是怎么回事？ 相传，当初修建紫禁城的时候，明朝的永乐皇帝朱棣打算把宫殿的总间数定为一万间，可是就在他传下圣旨后的第五天晚上，突然做了一个梦，梦见玉皇大帝对他十分不满。因为他要建的紫禁城的宫殿数压过了天宫。于是他和刘伯温商议改成九千九百九十九间半。 不到四年的时间，紫禁城就建成了，刘伯温请永乐皇帝亲自察看。他在宫里转了大半天，心里十分高兴，最后问道：这宫里的殿堂是不是九千九百九十九间半？那半间在何处？刘伯温回奏：在后廷西边儿的一间配房里。 其实这宫里的殿堂数并非真的是九千九百九十九间半。刘伯温到各地采购木料、石料时，看到老百姓的日子越过越苦，于是就...
享有“十里长街”美名的是中国的哪一条街道？ 长安街是世界上最长、最宽的街道，也是中国最重要的一条街道，有神州第一街之称。长安街位于北京中国心脏的心脏，是中国最著名的街道，以天安门广场为界，往东为东长安街，往西为西长安街。由于这条道直如矢的大街一眼望不到头，所以人们形容它是十里长街。其实从东单到西单全长只4公里，但它是全城的东西轴线，东到通县八里桥、西至石景山横贯38公里，东西各有一系列的街道与它相连，从而将市中心、城区和新市区联成一体。 公元1260年，元世祖忽必烈从蒙古高原南下至金朝的中都城（即今天的北京城）。但是当时的中都城已残破不堪，忽必烈只好移住在城外一所保存较好的金代离宫的...
我国古代有公园吗？ 我们通常意义上所说的公园，是指一片供公众休闲、娱乐，而受到保护的自然、半自然或人工营造的区域。如果我们强调公园的公众属性，即其所有权是属于公众的，那么古代似乎并没有今天所说的公共的概念。但如果强调公园是受到保护的自然、半自然或人工营造的区域，那么古代还是有这样的园地的，叫做园林。 中国古代的园林主要有两种，一种是皇家园林，一种是私家园林。根据文献记载，皇家园林的历史至少可以追溯到商代，那时叫做苑囿。苑囿最先的形制就是一块山林地，里面放养一些野兽，供帝王行猎。西周时，苑囿的规模有大到方圆70公里的，其中畜养着各种猛兽和鱼类，此外，还挖池...
你了解我国古代建筑的特点吗？ 1.中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主要的结构方式 此结构方式，由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成，各个构件之间的结点以榫卯相吻合，构成富有弹性的框架。中国古代木构架有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式。抬梁式是在立柱上架梁，梁上又抬梁，所以称为抬梁式。宫殿、坛庙、寺院等大型建筑物中常采用这种结构方式。穿斗式是用穿枋把一排排的柱子穿连起来成为排架，然后用枋、檩斗接而成，故称作穿斗式。多用于民居和较小的建筑物。井干式是用木材交叉堆叠而成的，因其所围成的空间似井而得名。这种结构比较原始简单，现在除少数森林地区外已很少...
中国古典园林的建筑类型有哪些？ 园林中建筑有十分重要的作用。它可满足人们生活享受和观赏风景的愿望。中国自然式园林，其建筑一方面要可行、可观、可居、可游，一方面起着点景、隔景的作用，使园林移步换景、渐入佳境，以小见大，又使园林显得自然、淡泊、恬静、含蓄。这是与西方园林建筑很不相同之处。中国自然式园林中的建筑形式多样，有堂、厅、楼、阁、馆、轩、斋、榭、舫、亭、廊、桥、墙等。 堂：是居住建筑中对正房的称呼，一般是一家之长的居住地，也可作为家庭举行庆典活动的场所。堂多位于建筑群中的中轴线上，体型严整，装修瑰丽。室内常用隔扇、落地罩、博古架进行空间分割。 厅：是满足会客、宴...
中国古典园林的构景方法有哪些？ 在人和自然的关系上，中国早在春秋战国时代，就进入和亲协调的阶段，所以在造园构景中运用多种手段来表现自然，以求得渐入佳境、小中见大、步移景异的理想境界，以取得自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术效果。构景手段很多，比如讲究造园目的、园林的起名、园林的立意、园林的布局、园林中的微观处理等。在微观处理中，通常有以下几种造景手段，也可作为观赏手段。 1.抑景 中国传统艺术历来讲究含蓄，所以园林造景也绝不会让人一走进门口就看到最好的景色，最好的景色往往藏在后面，这叫做先藏后露、欲扬先抑、山重水复疑无路，柳暗花明又一村，采取抑景的办法，才能使园林显得有艺术...
我国园林最多的城市是哪个？ 苏州市以它玲珑曲婉的园林驰名中外，这里的古典园林建筑集我国园林艺术的精华，有记载可查的园林庭院数以百计，是我国园林最多的城市。 苏州市位于江苏省东南部。因地处姑苏山，故名苏州。是一座国家重点保护的历史文化名城和著名的游览胜地。苏州是一个面积不大的城市，处太湖低平原中心，因洼疏地，沿阜垒山，种花植草，营建亭榭，由此而构成多样而幽美的奇景，使人享受到不出城市，而能获山林之怡，这是苏州园林的最大特色。人们置身于园林之中，一种主次分明、虚实得宜、移步换景、景多意深的感觉便会油然而生。苏州园林，最具代表性的有宋代的沧浪亭、元代的狮子林、明代的...
园亭是一种怎样的建筑？ 园亭是供游人休息和观景的园林建筑。园亭的特点是周围开敞，在造型上相对的小而集中，因此，亭常与山、水、绿化结合起来组景，并作为园林中点景的一种手段。 中国园林中很早就运用亭。据《大业杂记》载：隋炀帝广辟地周二百里为西苑，其中有逍遥亭，八面合成，结构之丽，冠绝今古。从敦煌莫高窟的唐代壁画中，还可以看到那个时期亭的形象。明末计成著的《园冶》一书中，有专节论述亭的形式、构造、选址等。 园亭的体量虽不大，但形式多样。园亭的造型主要取决于它的平面形状、平面组合和屋顶形式等。中国古建筑多是梁架体系的木结构，由木柱承重。因此，平面和立面的处理都较自...
园廊是一种怎样的建筑？ 屋檐下的过道及其延伸成独立的有顶的过道称廊，建造于园林中的称为园廊。在园林中，廊不仅作为个体建筑联系室内外的手段，而且还常成为各个建筑之间的联系通道，成为园林内游览路线的组成部分。它既有遮荫蔽雨、休息、交通联系的功能，又起组织景观、分隔空间、增加风景层次的作用。廊在各国园林中都得到广泛应用。 中国园林中廊的结构常用的有：木结构、砖石结构、钢及混凝土结构、竹结构等。廊顶有坡顶、平顶和拱顶等。中国园林中廊的形式和设计手法丰富多样。其基本类型，按结构形式可分为：双面空廊、单面空廊、复廊、双层廊和单支柱廊五种。按廊的总体造型及其与地形、环境...
苏州“四大园林”是指哪几座？ 苏州四大园林沧浪亭、狮子林、拙政园和留园分别代表着宋（公元960～1278年）、元（公元1271～1368年）、明（公元1368～1644年）、清（公元1644～1911年）四个朝代的艺术风格，被称为苏州四大名园。 沧浪亭：沧浪亭位于苏州市城南三元坊附近，在苏州现存诸园中历史最为悠久。沧浪亭占地面积1.08公顷。沧浪亭始为五代时吴越国广陵王钱元璙近戚中吴军节度使孙承祐的池馆。宋代著名诗人苏舜钦以四万贯钱买下废园，进行修筑，傍水造亭，因感于沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足，题名沧浪亭，自号沧浪翁，并作《沧浪亭记》。 沧浪亭主要景区以山林为核心，四周环列建筑，亭及依...
我国的东、西、南、北四极在什么地方？ 北极漠河白夜：位于黑龙江省的漠河镇素有中国的北极村之称，每年的夏至那天太阳直射北回归线，漠河镇的日照达17个小时以上。是日夜晚，西北天际的太阳余光映得天空一片通亮，进入午夜刚刚稍有一点朦胧的感觉，东方则已露出曙光，人称白夜奇观。 西极帕米尔高原：帕米尔高原是我国的西疆极地，平均海拔在5000米以上。它位于新疆喀什市正西和西南的公格尔山、慕士塔格山一带，其最西点接近塔吉克斯坦的喀拉湖。公、慕两山号称冰山之父，素为登山胜地。帕米尔是古丝绸之路上最为艰险和神秘的一段。当地民谣唱道：一二三雪封山，四五六雨淋头，七八九正好走，十冬腊月开头。可见，七八...
为什么“巴山”多夜雨？ 巴山并非单指四川盆地，而是泛指我国的西南山地。夜雨则是指晚上8点以后至次日早晨前下的雨。据统计，四川盆地一带年平均夜雨率在60%以上，即下雨天10天中有6天以上是在夜间，而且以盆地西部和西南部夜雨率最高。 我国西南山地夜雨形成的原因，主要是春、秋季节北方冷空气南下，在西南山地形成昆明准静止锋而造成的。这种静止锋的云系出现在锋下冷空气里，是由于冷空气沿山坡滑升形成的，而锋面上暖空气既干燥又爬升缓慢，无法形成大规模云系，所以锋后往往是阴雨天气，但因锋面坡度不大，暖空气在锋面上滑升时，白天不一定下雨，而使云量有所增加，推迟到夜间降水。另外，到了夜...
为什么“西边日出东边雨”？ 在夏天的午后，你只要留心就会发现，常常会有这样的情景：西边太阳高照，东边却哗哗地下着雨，这就是人们常说的西边日出东边雨、隔道不下雨的现象。那么，为什么会出现这种有趣的现象呢？ 原来，雷阵雨有个特点：大多发生在午后，并且大部分是由西向东前进。夏天，大地的表面不断地受到烈日照射，气温迅速上升，而且最热的时候是在午后一两点钟，这时候，含大量水蒸气的热空气因受热而不停地猛烈上升，形成大块的浓积云。当浓积云上升到七八千米，甚至9千米的高空时，形成了雷雨云。到了这么高的空中，云的顶部温度在0℃以下。因为温度降低，使空气中蕴藏着的大量水蒸气冷却凝结...
为什么常用“九州”指代中华大地？ 九州一词最早出现在《尚书》的《禹贡》篇：禹别九州，随山浚川，任土作贡。意思是说大禹在根治洪水灾害后，将天下分为九个州，每个州各自按其土地等级（有上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九等）向天子交纳贡赋。这九个州是冀州（相当于今山西全境，河北省的西、北部，以及河南的北部、辽宁的西部）、兖州（相当于今河北、河南、山东交界部分）、青州（相当于今山东、辽宁东部）、徐州（相当于今山东南部，以及江苏、安徽北部）、扬州（相当于今江苏、安徽南部，江西东部）、荆州（相当于今两湖及江西西部）、豫州（相当于今河南和湖北北部区域）、梁州（...
“五湖四海”指的是哪五湖、哪四海？ 五湖四海作为一个成语使用，起码有一千多年了。唐代诗人吕岩《绝句》云：斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。宋人李洪《谒皇甫清虚》诗云：五湖四海仰仪形，道貌天真孰可名。 而在更早之时，五湖与四海是分开使用的。五湖所指，典籍中的说法不一。《周礼夏官职方》述及扬州，有其川三江，其浸五湖之语，不少的注释都说五湖不是五个湖，而是指太湖。当然，实指为五个湖的更多见。《水经注》卷二十九《沔水》，以太湖及附近四湖为五湖，即长荡湖、太湖、射湖、贵游湖、涌湖。《后汉书冯衍传》沉孙武于五湖兮句下，李贤注引虞翻之说，认为五湖是指滆湖、洮湖、太湖、射湖、贵湖。还有...
华夏五岳指的是哪五岳？ 自古以来，一说祖国的大好河山，都会提到三山五岳。所谓三山，是指传说中蓬莱三岛为海上三仙山，那儿虽然风光秀丽，但除了偶尔出现的海市蜃楼外，却无山可言。五岳早有定论，乃东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、南岳衡山、中岳嵩山，其中以东岳为首。 东岳泰山 泰山景区位于山东历城、长清和泰安之间，面积为426平方千米。泰山为五岳之首，主峰天柱峰（俗称玉皇顶）在泰安境内，海拔1532.8米。景区内自然景观和人文景观众多。传说历代帝王登基之初或太平年岁，多会来此朝拜或举行封禅大典。泰山主要自然风景名胜有柏洞、中天门、云步桥、望人松、仙人桥、日观峰、黑龙潭、石坞松涛等...
你知道我国的四大鸣沙山吗？ 鸣沙山是一种大自然的奇迹。沙丘会伴随着外力的作用，发出不同的声音。有的好像丝竹管弦之音，有的如同钟鼓之声大作，随着地理环境的不同以及外力作用的差异，沙丘也在改变着自身的旋律。从一千多年前开始，就有人为这一奇异的现象寻找着答案，一些神秘的传说随之应运而生。这是一个困扰了科学家们长达十几个世纪的谜团。关于它形成的原因，一直众说纷纭。 我国的四大鸣沙山是宁夏的沙坡头、甘肃的鸣沙山、内蒙古的响沙湾、新疆哈密的柳条河鸣沙山。 宁夏沙坡头 沙坡头位于中卫县城西，系腾格里沙漠的南端，古语讲到了沙坡头，白骨无人收，说明其荒凉程度。现在这里成为黄河、绿...
你知道我国的七大牡丹观赏地吗？ 牡丹是我国传统的名花，已有一千五百年的栽培历史。它雍容华贵，艳压群芳，素有国色天香、百花之王的美称。历史上曾称之为国花。谷雨三朝赏牡丹，每年谷雨前后正是牡丹花怒放之时，它姹紫嫣红，争奇斗艳，具有极高的观赏价值。我国成片栽植牡丹的地方甚多，许多城市每年还举办牡丹展览，这里仅介绍七处著名的牡丹观赏地。 洛阳牡丹甲天下 洛阳素称九朝古都，洛阳人自古就有倾城赏牡丹的习俗。洛阳牡丹的栽培始于隋朝，盛于唐宋，至今已有一千四百多年的历史，历史上曾称作洛阳花。北宋著名文人欧阳修有诗赞曰：洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。欧阳修还赞叹过是洛阳者为天下第...
你知道我国有五大水帘洞吗？ 云台山、武夷山、桐柏山、神农架和衡山五地的水帘洞并称我国的五大水帘洞。 云台山水帘洞 云台山水帘洞在江苏省连云港市云台山花果山巅、三元家庙团圆宫东侧。洞中清泉纷挂，洞口崖缝滴水，点点坠落。恰似冰晶玉球。洞外石壁上有水帘洞、灵泉等题刻，题刻上方有神泉普润、高山流水。洞外西侧有清道光帝为两江总督陶澍写的印心石室真书题额。水帘洞在和吴承恩同时代人张朝瑞写的碑记里已有记载，《西游记》里将它写成了孙悟空的老家。 武夷山水帘洞 武夷山水帘洞在福建省著名风景区武夷山上，又名唐曜洞天，北距天心岩1公里，是武夷山最大的岩洞，有山中最胜之称。岩壁高宽各数十...
