原文：以明示下者暗。 明：英明、高明，是指人的才识、才能和才干。例句有： 知人者智，自知者明。（《老子三十三章》） 示：显示、表示。例句有： 叛而不讨，何以示威？（《左传文公七年》） 暗：愚昧。例句有： 否德暗弱。 （意为：道德低下，愚昧无能。否德：不德。） （《三国志蜀书后主传》） 以明示下者暗的意思是：身居上位的人，不要总以为自己既聪明又高明..

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原文：有过不知者蔽。 过：错误、过失。例句有： 夫过有厚薄，则刑有轻重。（《商君书开塞》 蔽：遮掩、蒙蔽。例句有： 旌蔽日兮敌若云。 （旌蔽日兮：旗子把太阳遮掩了） （屈原《九歌国殇》） 成语有阴翳蔽日（指阴云把太阳遮住了）。 有过不知者蔽的意思是一个有过错而不知道自己有过错的人，就是一个被蒙住了双眼，看不清事物的真相，难以辨别是非真假，容易上..

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原文：迷而不返者惑。 迷：迷恋、迷失、迷乱。例句有： 迷不知吾所如。 （如：往）（屈原 《九章涉江》 ）意思是：当一个人过度地迷恋、沉醉某一事物之后所出现的方向迷失，判断力丧失，辨别能力缺失的迷乱行为。 凡失其所欲之路而妄行之谓迷。（《韩非子解老》） 意思是：找不到要走的路，失去了方向，胡乱行进。 迷是一个贬义词。例如鬼迷心窍财迷心窍等。而平时..

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原文：以言取怨者祸。 俗话说：病从口入，祸从口出。以言取怨者祸就是对这句俗语的注释。 多说话，难免说错话，说错话就难免招惹是非，这个道理，世人都知道。这种因言多而招惹是非祸害的事例，自古至今也不胜枚举，但真正引以为戒者仍不在多数。 前些年，曾经有一位很有名气的经济学家发表了一些不合时宜的言论，什么城市拆迁按市场价格补偿是不合理的；中国假日..

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原文：令与心乖者废。 令：政令、法令、命令。例句有： 倒之颠之，自公令之。（《诗经齐风东方未明》） 乖：违背、偏离、不协调。古时乖字不当乖巧讲。例句有： 内外乖者，可亡也。（《韩非子亡徵》） 废：废弃、停止。例句有： 废先王之教。（《韩非子问田》） 令与心乖者废的意思是：决策者对自己颁布的政令，做出的决定，态度暧昧，信心不足，在实行过程中，犹豫..

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原文：后令缪前者毁。 缪与谬相通，是错误、荒缪。例句有： 多辞缪说，不耕而食，不织而衣。（《庄子盗跖》） 毁：毁坏、破坏。例句有： 毁人之国。（《孙子兵法谋攻》） 后令缪前是指政令前后不一，朝令夕改，出尔反尔，让执行者无所适从，政令无法施行。 无论是国家，还是地方州、府、县衙，依照国家法令所发布的各项政令，都具有无可争辩的严肃性和权威性，一经..

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原文：怒而无威者犯。 怒：生气、愤怒。成语有怒发冲冠。 威：威严。例句有： 疏远者畏威而莫敢谏。（魏徵《十渐不克终疏》） 犯：触犯、侵犯。例句有： 儒以文乱法，侠以武犯禁。（《韩非子五蠹》） 怒而无威的意思是：怒火很旺，声音很大，甚至拍桌子打凳子，吹胡子瞪眼睛，结果既没有人畏惧，也没有人理睬，反而引起他人反感，认为这是对人格尊严的侵犯。 什么样..

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原文：好众辱人者殃。 好：喜欢、喜爱。是对人的性格和情趣的表述。而在这里是指特殊的、不良的、习惯性的行为。 众：多。例句有： 树成荫而众鸟息焉。（《荀子劝学》） 这里是指屡次、经常的意思，并非是指众人或者是大庭广众。 辱：侮辱、羞辱、凌辱。例句有： 太上不辱先，其次不辱身。（司马迁《报任安书》） 意思是：首先不侮辱先祖，然后才是保护自身不受到侮..

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原文：戮辱所任者危。 戮有两种解释：一是杀、斩。例句有： 杀戮之谓刑，庆赏之谓德。（《韩非子二柄》 ）二是羞辱、耻辱。例句有： 而身死国亡，为天下之大戮。（《荀子王霸》） 戳辱的意思是杀戮和羞辱，在这里可以理解为杀害、侮辱、囚禁。例句有： 以猜疑诽谤戳辱臣下，人以为薄为君臣。 （薄为君臣：缺少君臣之礼） （明海端《治安疏》） 危：危险、危害。 戮辱..

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原文：慢其所敬者凶。 慢在这里不作快慢讲，是傲慢、怠慢的意思。例句有： 去郑之荆，荆成王慢焉。（《吕氏春秋上德》）若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢。 （攸之、祎、允：都是人名） （诸葛亮《出师表》）。 凶并非我们现在所理解的凶狠、凶恶、凶险。古人对凶的认识是不吉祥。例句有： 应之以治则吉，应之以乱则凶。（《荀子天论》） 意思是，采取正确的方..

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原文：貌合心离者孤。 貌合心离与貌合神离的词意是一样的，因为古人把心看作是思想器官，与精神的神都是用来记述人的内心情感的。 心之官则思。（《孟子告子上》） 意思是：心这个器官是用来思考的。 貌合心离的意思是：表面上情投意合，实际上同床异梦，各有各的打算。这种情形经常发生在同事之间、朋友之间、亲友之间。他们之间由于某种原因，原本存在的亲情和友..

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原文：亲谗远忠者亡 谗的意思是说别人的坏话。例句有： 伤良曰谗，害良曰贼。（《荀子修身》） 谗言伤人，谗言害人。听信谗言，必然拒绝忠言；亲近进谗者，必然远离贤良者；进谗者得意，而贤良者必然遭殃。 屈原是我国历史上有名的爱国主义者，他在楚国担任左徒官职时，（左徒：楚国特有的官名，根据屈原所从事的工作内容看，左徒相当于副宰相）由于屈原见闻广博，..

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原文：近色远贤者昏。 色指的是女色；贤指的是贤臣。近色远贤就是亲近女色，远离贤臣。 昏：惑乱、糊涂。例句有： 燕王昏乱。（《史记秦始皇本纪》） 近色远贤者昏的意思是：贪恋女色，疏远贤臣，轻视百姓，就会成为昏聩惑乱，荒怠政务的昏君。 李斯认为：君王如果 所重者在乎色、乐、珠、玉，而所轻者在乎人民也。此非跨海内制诸侯之术也。（《史记李斯列传》）..

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原文：女谒公行者乱。 谒有两个意思：一是汇报，例句有： 请谒事情。（《战国策秦策一》） 二是拜见。例句有： 上至，相国谒。（《史记萧相国世家》） 公与私相对，是共的意思。例句有： 方里而井，井九百亩，其中为公田。（《孟子滕文公上》） 女谒公行者乱的意思是：王公大臣要向女人跪拜，国家大事要向女人请示汇报，天下必然大乱。 时代在进化，男女之间的差别..

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原文：私人以官者浮。 私是私下、暗中的意思。例句有： 项伯乃夜驰沛公军，私见张良。（《史记项羽本纪》） 以是介词，是用的意思。例句有： 以子之矛，陷子之盾，何如？（《韩非子难一》） 私人以官的意思是：既不经过举荐和考察，也不经过考试选拔，更不经过任何组织程序，采用暗中交易的形式，私下将官职授予他人的行为。 这个他人是些什么人呢？ 一是与自己关系..

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原文：凌下取胜者侵。 凌：侵犯、欺侮。例句有： 终刚强兮不可凌。（屈原《九歌国殇》） 侵：欺负。例句有： 强不侵弱。（《三国志蜀书诸葛亮传》） 下与上相对，泛指低、弱、小。例句有： 群下劝先主称尊号。（《三国志蜀书诸葛亮传》） 凌下取胜者侵可以有两种解读。 第一种解读是个人行为。例如有权的、有钱的、有势的，他们平日里倚权仗势，居高临下，盛气凌人..

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原文：名不胜实者耗。 名不胜实虽然与名不符实词意相近，但还是有所区别的。 名不符实的意思是名声与实际并不相符。这种不相符既可以指人，也可以指物。例如，某人借助某种外因，或者通过某种不正当手段获取超过自己真实本领的声名，而实际上并不具备相应的能力，这种名实不符的人也被称为 有其名无其实 ，或者是 浪得虚名徒有其名 。 如果用名不符实来指物，更可以..

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原文：略己而责人者不治。 略与详相对，是简单、略微的意思，例句有： 加以一字太详，减其一字太略。（刘知几《史通叙事》） 略己，指对自己的过错轻描淡写，尽力辩解。 责：责备、责罚。例句有： 悔过自责。（《史记殷本纪》） 责人是指对别人的过失缺点求全责备，不加体谅。 治与乱相对，是治理得好和安定太平的意思。例句有： 以乱攻治者亡。（《战国策秦策》）..

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原文：自厚而薄人者弃废。 厚与薄相对，是看重、重视。例句有： 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 （伏清白：做清白的事情。以：而。死直：为正义而死。意为做清白的事，为正义而死，是以前圣人所看重的。） （《屈原离骚》） 成语有厚今薄古厚此薄彼。 薄：轻视。 自厚就是自以为了不起，自高自大、自命不凡、敝帚自珍、孤芳自赏； 薄人的意思是看不起人，傲慢歧视..

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原文：以过弃功者损。 过与功相对，是错的意思。 功在这里不能解释为功劳、功勋，而应解读为功能。例句有： 以全其天功。 （天功：即自然功能） （《荀子天论》） 损是减少、失去。例句有： 损有余而补不足。（《老子七十九章》） 以过弃功者损的意思是：以小的过失或错误，责备或处罚有能力、有担当，身负重责的官员或大臣，就会造成难以弥补的重大损失。 人非圣贤..

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原文：群下外异者沦。 群是指聚集在一起的人或物，这里所指的是人。例句有： 吾离群而索居。《礼记檀弓上》 意思是离开同伙，自己去过孤独的生活。 下对应的是上，群下的意思是大部分居于下位的同伙人。 异是不同。例句有： 世异则事异。（《韩非子五蠹》） 外异是意见不同，离心离德，上下之间认识并不一致，怀有脱离这个群体的异心。 沦：沉没、陷落。例句有： 中..

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原文：既用不任者疏。 不任的任在这里指的是信任，而不是委任。例句有： 王甚任之。（《史记屈原列传》） 疏：远。 既用不任者疏的意思是既用人，又不信任人，长此以往，使用者和被使用者之间的关系就会疏远、僵化、不和谐。 孟子说： 居下位而不获于上，民不可得而治也。（《孟子离娄上》） 意思是：在下位的人，如果得不到在上位人的信任，就不可能治理好众民百姓..

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原文：行赏吝色者沮。 行赏就是奖赏，对有功者进行奖励。 吝色一词的色应为啬，意思是吝惜，不大方，小家子气。 孔子曰： 如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。（《论语泰伯》） 意为：一个在上位的君主即使有周公那样美好的才能，如果骄傲自大又吝啬小气，那其他方面也就不值得一看了。 沮是丧气、颓丧。例句有： 神辱志沮。（嵇康《幽愤诗》） 意思是精..

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原文：多许少与者怨。 多许少与者怨的意思比较明确，就是承诺得多，兑现得少。如俗话说： 许愿许个猪头，还愿还个鸡爪。 结果是：失去了诚信，丢掉了面子，招来了怨恨，惹上了祸害。 春秋时期，晋献公因宠幸骊姬，产生了废长立幼之意，太子申生自杀之后，公子重耳逃到了翟国，夷吾逃到了梁国。 公元前651年，晋献公去世，大夫里克等人杀了奚齐、卓子之后，派人到翟..

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原文：既迎而拒者乖。 迎：迎接、欢迎。是接纳、接受、允许、同意的意思。成语有迎来送往。 拒：拒绝，是不同意，不接受。成语有：拒人以千里之外。 既迎而拒是表面表示欢迎，而内心拒绝，或者是已经同意，后来又反悔等相互矛盾、行为不一的情形。 乖字在古代是违背、不协调的意思。例句有： 内外乖者可亡也。（《韩非子亡徽》） 意思是内忧外患，情况严重可致亡国..

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原文：薄施厚望者不报。 薄：少。如广种薄收；薄同时与厚相对，成语有厚今薄古。 施是施舍，给予恩惠。例句有： 遇穷民于路，争行施遗。（《旧唐书黄巢传》） 厚：深、重。例句有： 政化错迕失大体，坐看倾危受厚恩。（杜甫《石笋行》） 望：盼望、期望。例句有： 欲望百姓亲附。（曹操《收田租令》） 报：报答、回报。例句有： 无怨无德，不知所报。（《左传成公三..

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原文：贵而忘贱者不久。 贵：高贵、尊贵。 贱作卑贱讲，泛指地位低，没有权势和财富的人，与贵相对。 贵而忘贱可以作两种解释： 一是贵了之后，翻脸不认人，看上不看下，鄙视穷困和地位低下的人，颐指气使，作威作福。 二是贵了之后，忘记了自己当年也曾卑贱过，一味地追求享受，穷奢极欲，甚至抛妻弃子，道德败坏。 老子说： 谓侯王毋已贵为高，将恐蹶。故必贵而以..

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原文：念旧恶而弃新功者凶。 恶：凶狠、不好。成语有恶能无纪。 弃：抛弃、舍去。成语有丢盔弃甲。 凶：古语泛指不吉祥、有祸患。 念旧恶而弃新功者凶的意思是：执政者在用人问题上，要重视才能和贡献，不要因为在历史上曾经发生过的恩怨情仇而耿耿在胸，深怀睚眦之怨：贤而不录、录而不用；有过重责、有功不赏。如此，必然会导致矛盾加深，对立严重，造成分裂，影..

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原文：用人不得正者殆。 得有多种解释，用途十分广泛，单独使用，既可以理解为得到和获得，也可以解读为能够和可以。得与不联词是否定词，如哭不得打不得不得闲。《素书》中的得是与不联系在一起的，所以说，不得不能理解为没有得到和获得，而应解读为不能够和做不到。 正的意思是不偏不斜，恰到好处，这个正用在用人上，应理解为使用恰当，人尽其才。 殆：危险。..

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原文：强用人者不畜。 畜：禽兽，多指家畜。但古语畜与蓄相通，是积聚、储藏的意思。《说文解字》解释畜是尽力种田所得的积蓄。例句有 ：则畜积足而人乐其所矣。（贾谊《论积贮疏》） 强用人者不畜的意思是 ：使用强力让有才能的人为己所用是留不住的，即使留住了人，也留不住心，不会进入你的人才库。 用人不能勉强，更不能使用强力，使用者与被使用者必须是两相..

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原文：为人择官者乱。 择：挑选。例句有： 择良友而友之。（《荀子性恶》） 择官是选拔官员，是朝廷在众多候选人员中进行选择，从好中选好，从优中选优的职务行为。 择官就是选人，把真正才德兼备的人选拔到领导岗位上，这是人才流动和新老交替的需要，也是保证国家机器正常运转、国家政权得以延续、国家治理长治久安的需要。所以，历来的执政者都把培养人才作为重..

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原文：失其所强者弱。 强与弱相对，是强大、优越，词语有争强好胜。 失其所强者弱的意思是：一个人如果不能发挥，甚至失去了自己的优势和强项，那么他就会由一个强者变成为一个弱者。 失其所强者弱这句话的关键是失其所强，有了优势和超人的强项，为什么会失去呢？原因大致有两条： 一是主动放弃。自己对自己的优势和强项并不珍惜，好高骛远、朝三暮四，这山望着那..

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原文：决策于不仁者险。 决策是决定策略或办法，意思是为了达到一定目的，通过比较，权衡利弊，然后从两个以上方案中选择一个满意方案的分析判断过程。例句有： 魏其、武安皆以外戚重，灌夫用一时决策而名显。（《史记魏其武安侯列传》） 什么是仁，先前在第二章已经作了解读，仁就是爱，关心人、同情人、爱人就是仁。而不仁指的则是没有爱心的人。 决策于不仁者险..

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原文：阴计外泄者败。 阴：暗，暗中，暗地。例句有： 孙膑以刑徒阴见，说齐使。（《史记孙子吴起列传》） 而古语阴则是一个哲学概念，古代思想家把万事万物概括为阴阳两个对立的范畴。 寒而暑者，世谓之阴阳。（柳宗元《天说》） 阴计是指暗中策划，不为外人知的计划和计策，也就是通常所说的机密。 阴计外泄者败，意为暗中秘密策划的计谋如果泄露，那么败局就不可..

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原文：厚敛薄施者凋。 敛：收、聚集。例句有： 今上征敛于富人，以布施于贫家。（《韩非子显学》）成语有横征暴敛。 凋：衰败、衰落。杜牧在《寄扬州韩绰判官》诗中有： 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。 陆游《楼上醉书》的诗句云： 丈夫不虚生世间，本意灭虏收河山；岂知蹭蹬不称意，八年梁益凋朱颜。 （梁益是指梁州和益州） 《素书》厚敛薄施者凋这句话的意思..

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原文：战士贫游士富者衰。 贫与富相对。许慎《说文解字》解释 贫 是 财分少也 ； 富 乃 厚也 。 战士指的是士卒，而游士即所谓的说客。例句有： 吕不韦为相，封十万户，号曰文信侯，招致宾客游士，欲以并天下。（《史记秦始皇本纪》） 战士贫游士富者衰的意思是：在前方参加战斗的战士待遇很低，而后方摇唇鼓舌的游士收入很丰厚，这种局面维持下去，国家就会由强盛转..

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原文：货贿公行者昧。 货，是古时对财物、货币的统称，例句有： 放谗佞者十三人，诛税民受货者九人。（《后汉书黄琼传》） 意思是：当年鲁国大旱，鲁僖公流放谗佞小人十三人，殊杀搜刮百姓、贪污受贿的九个人。 贿有两种解释，一是货。《说文解字》解释 贿 即 财也 。《史记五帝本纪》记载： 缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。 其中 冒于货贿 的意..

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原文：闻善忽略，记过不忘者暴。 闻：听。《说文解字》解释 闻 是 知声也。 例句有： 心不在焉，视而不见，听而不闻。（《礼记大学》） 成语有闻过则喜闻鸡起舞。 善：好、优。许慎在《说文解字》里解释 善 是 吉也 。这个吉就是好的意思。例句有： 择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语述而》） 闻和善组词，是听到好的言行。孟子说： 舜之居深山之中，与木石居..

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原文：所任不可信，所信不可任者浊 任：任务、责任。例句有： 天将降大任于是人也。（《孟子告子下》） 信：相信。例句有： 贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。（诸葛亮《前出师表》） 所任不可信是指已经任用的在职官员品行不端、道德败坏，他不仅在工作上弄虚作假、欺下瞒上，生活作风上腐化堕落、贪污受贿，而且在政治上结帮拉派，结党营私，是一个不可相信，更不..

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原文：牧人以德者集，绳人以刑者散。 牧：管。古代封建统治者对民众的管理称作牧。例句有： 失牧民乏术。（《汉书元帝纪》） 意为缺少管理民众的方法和手段。 集在这里并非是集中、集体、会集，而是成功的意思。例句有： 今日之事幸而集，晋国赖之；不集，三军暴骨。（《左传襄公二十六年》） 今日之事幸而集说的是晋国政治家叔向为了和解与秦国的紧张关系，所达成..

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原文：小功不赏，则大功不立。 功：功劳、功勋。成语有劳苦功高功德无量。 小功不赏的小功指的是什么样的功呢？这个问题，可以说没有一个统一的标准。 功有大、小之分，所以奖赏也分为一、二、三等。区分功劳大小，按现在的标准主要的依据是贡献的大小。 而《素书》中的功则指的是军功，而小功一般泛指地位较低，从军时间不久的下层官兵在战斗中的突出表现。 由于..

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原文：小怨不赦，则大怨必生。 怨是怨恨。小怨是小的怨恨。 赦是赦免。例句有： 施赏不迁，行诛无赦。（《韩非子五蠹》） 小怨不赦，则大怨必生说的是小的怨恨不及时化解，而是耿耿于怀，时刻伺机报复，就会孕育出大的怨恨，产生大的祸患，造成难以弥补的损害。 什么是小怨？小怨就是小的误会和摩擦，例如乘公交相互挤撞了一下，两车交会擦碰了一下，因为琐事争吵..

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原文：赏不服人，罚不甘心者叛。 惩恶扬善，赏善罚恶，都是治国施政的一种手段，目的是鼓励那些表现突出、贡献杰出的优秀者，惩罚那些为政不仁、错误严重、为非作歹的邪恶者。弘扬正气、打击歪风，实现吏治清明、国泰民安。 但是，如果奖罚不公，该奖的不奖、该罚的不罚，甚至该奖的受罚，而该罚的反而受奖，也就是《素书》所说的赏不服人，罚不甘心，结果就会叛..

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原文：赏及无功，罚及无罪者酷。 酷：残酷、暴虐。例句有： 刑罚暴酷，轻绝人命。（晁错《贤良文学对策》） 赏及无功，罚及无罪与上面所讲赏不服人，罚不甘心的句意较相近似，讲的都是赏罚分明。而实质上它们的语境并不相同。 赏不服人，罚不甘心指的是上位者在实施奖励或惩罚的过程中，由于赏罚不当，造成当事者或第三者情不甘，意不愿，心不服。之所以发生这种情..

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原文：听谗而美，闻谏而仇者亡。 谗是讲别人的坏话。例句有： 伤良曰谗，害良曰贼。（《荀子修身》） 美是好和满意的意思，例句有 好蔽美而称恶。（屈原《离骚》） 成语有价廉物美。 谏：规劝。例句有： 太后不肯，大臣强谏。（《战国策赵策四》） 仇：仇敌、仇恨。成语有同仇敌忾。 听谗而美，闻谏而仇者亡的意思是：对恭维吹捧自己的谗言喜形于色、兴高采烈，信以..

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原文：能有其有者安，贪人之有者残。 安：安全、安稳、安定的意思。例句有： 风雨不动安如山。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 残：缺、不完整。例句有： 礼乐分崩，典文残落。（《后汉书儒林列传》） 能有其有者安，贪人之有者残。这句话的意思是，属于自己劳动所得的东西，存之心安，用之泰然，没有任何忧虑和牵挂；而采用不正当，甚至非法手段贪求谋取的他人财物..

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