六艺 所谓六艺有两种概念,一种是指《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》六种课本。但更多的是指六种为古代儒家所推崇的学识技术,即:礼、乐、射、御、书、数。 礼是奴隶社会的行为法则、规范、仪式的总称,是严格遵守奴隶社会的等级、名分、上下、尊卑和礼节的教育。它是关于人社交能力的学问,重在通过约束人的外在行为来控制人的内在欲望。这是六艺的核心,其他的训练也都是为了养成和达到它。 乐是音乐、诗歌、舞蹈等,是陶冶情操、节制欲望、缓和奴隶主内部矛盾的精神修养教育。乐是一门综合艺术,是关于对情感的理解和表达等方面能力的学问。它能够调和人内在的...
田猎 田猎活动本是原始人类早期的一种主要生产活动,也就是围猎。后来逐渐演化成为奴隶主贵族阶级的娱乐享受和练兵阅兵活动。 田猎是先秦王室贵族生活中不可或缺的方面,集娱乐、健身、军事训练于一体。西周时期把田猎作为校阅军队的手段,在一年的春夏秋冬四季,每季都举行一次大规模的田猎活动。据《左传》记载:春搜、夏苗、秋狝(音xiǎn),冬狩,皆于农隙以讲武事也。所谓春搜指的是在春天进行编队训练,打不孕之兽;夏苗指的是训练野外宿营,除禾苗害兽;秋狝的任务是进行基本技术战术的训练,猎取壮大之兽;冬狩是进行全面的军事演习活动,猎取百兽。 田猎野生动物时也有时禁。...
射御 射指射箭,御指驾车,是古代十分受重视的两种技术。 夏商时期的学校非常重视习射教育,到了西周,更是把射、御列为学生的必修课。贵族奴隶主的子弟,13岁学乐、诵诗、舞勺,15岁舞象、学射御。射御既是军事技术的训练,也是体力的锻炼。 西周时期的射箭比赛,就是一种运动竞赛,比赛时有发令员、记数员、记分员、拾箭员等,有一定的方法和严格的规则,并通过比赛进行道德品质和意志的培养,与近代的运动竞赛相似。当时的射箭,教授五种技术,称为五射,即:白矢、参连、判注、襄尺、井仪。 白矢指的是射穿箭靶;参连指的是连续射箭的方法;判注意为水平射;襄尺是平时射箭的方法;...
养身方术 导引 导引是古代用来保健与治病的一种方法,具体内容包括后代所说的气功和体育疗法两种形式,是我国传统的卫生保健、祛病延年的体育项目。它主要由肢体运动配合呼吸控制及按摩等组成,所以又叫做导引行气术。 导引有着非常悠久古老的历史。据传说,在久远的阴康氏时代,洪水连年,泛滥成灾,人们长期生活在潮湿寒冷的环境中,得了关节凝滞、肢体肿胀等疾病。阴康氏就编制出一套治疗这种疾病的舞蹈,这就是最早的导引操。 到了殷周时代,随着生活的相对稳定和人民生活水平的提高,人们逐渐产生了长寿的思想和愿望。 据《尚书》记载,当时人们认为有五件幸福的事,第一件就是寿。《...
五禽戏模仿了哪五种动物 五禽戏是我国传统的体育健身术,其内外兼练、体用兼备。 据考证,早在4000多年前,就有人模仿鸟兽运动之形来健身治病。如《庄子》中就有熊经鸟伸,为寿而已矣的记载。西汉马王堆三号墓内的帛画导引图有一些动作就是模仿动物的形态和姿势的。后来,东汉末期的医学家华佗总结了前人的实践经验和丰富理论,创编了五禽戏。据《后汉书华佗传》记载:华佗曾对其弟子吴普说:人体欲得劳动,但不当使极耳。动摇则谷气得销,血脉流通,病不得生,譬犹户枢,终不朽也。是以古之仙者,为导引之事吾有一术,名五禽之戏。一曰虎、二曰鹿、三曰熊、四曰猿、五曰鸟。亦以除疾,并利蹄足,以当导...
象棋趣话 中国象棋步围棋之后,虽说在古代成熟得较晚,但仍是一项拥有广泛群众基础、雅俗共赏的棋艺活动。 据古籍记载,早在战国时代,盛行着一种原始的象牙制的六博棋,每方有棋子6枚,可说是中国象棋的前身。《楚辞招魂》有菎蔽象棋之语,是中国象棋出现的最早的文字资料。 关于象棋的趣话历史上多有记载。 唐太宗李世民特别喜爱象棋,女皇帝武则天,简直可说是个象棋迷。据《梁公九谏》记载,武则天竟做了一个与天神大罗天女下象棋的梦,结果被天女战败,醒来后坐立不安,不知道这个梦是吉是凶,还专门招人占卜。其实,做梦梦到下棋,只是因为她平时迷恋下棋的关系。 唐明皇李隆基既喜...
关于下棋的两则成语 作为琴、棋、书、画四大艺术的一部分,围棋在中国古代传统文化中占有显著位置。自古以来,在探寻围棋艺术与人类智慧完美结合的同时,人们从中领悟到许多至理名言,因而出现了一些与围棋有关的成语,其中有的对后世产生了深远的影响。 举棋不定 出自春秋时期的《左传襄公二十五年》:弈者举棋不定,不胜其耦。说的是下围棋而举棋不定,犹犹豫豫者无法取胜。这也是现存中国历史上最早关于围棋的确切记载。 当局者迷,旁观者清 此成语源起于南朝宋时《宋书王微传》中的一封书信,据史书记载,从晋朝到南北朝时期,王氏家族不倒,之所以如此,则是其不为眼前个人利害所动,而能综观全...
唐代王积薪的围棋《十诀》 唐代统治者对围棋的重视,使围棋在更广大的范围内获得更快的发展。因此,唐代棋手多如星云,其中最负盛名的当推王积薪。 王积薪是唐玄宗时的棋手,生卒年月不详,是唐玄宗开元、天宝间翰林院棋待诏。他从小就勤奋学棋,据说每次出游都会带上棋具,以便于随时与人交流棋艺。当时流传着这么一个故事:王积薪成名后,从不以名家自居,每次外出游玩,身边总带着一个竹筒,里面放着棋子和纸画的棋盘。他常把竹筒系在马车的辕上,途中不管遇见谁,哪怕是平民百姓,只要会下棋,都要下马来对弈一盘。谁要赢了他,还可以享用他所款待的一顿佳肴。开元初,王积薪在太原尉陈九言府的金谷园...
蹴鞠与现代足球 足球运动在中国的历史,最早可上溯到2000年多前的战国时代。据史料记载,在当时的齐国和楚国,被称为蹴鞠的古代足球颇为流行,是民间的主要娱乐活动之一。蹴鞠一词,最早载于《史记苏秦列传》,苏秦游说齐宣王时形容临淄:临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟蹋鞠者。蹋即蹴,踢的意思。鞠,球,即古代的足球。汉代的《西京杂记》、《盐铁论》、《蹴鞠新书》、《刘向别录》中都有关于蹴鞠的记载。三国两晋南北朝时,蹴鞠的习俗依旧流行未衰。 唐代时,蹴鞠仍是一项很普遍的运动,但是有了相当大的发展,已经有了充气的球。以前的球是用皮作面,里面填充毛发,而唐代的球却是充气的了...
唐代的马球运动 马球是一项骑马持杖击球的体育活动,唐人称其为击球、打球、击鞠等。大约在唐太宗贞观年间由吐蕃(今西藏地区)传入中国内地,故有人认为马球当起源于今天的西藏地区。由于藏族人从古到今都以畜牧为主,唐时吐蕃又拥有一支精锐强悍的骑兵部队,故这项以马为主的体育活动源于西藏之说当较为可信。 马球是一项竞技性很强的体育运动项目,又和古代以骑兵为主的作战形式极为相似,故又具军事训练的特殊性质。因此,马球一经传入,就和唐初盛行的尚武之风一拍即合,当即受到了唐朝达官贵人的青睐,唐代皇帝更是喜球入迷,竞相在宫殿亭台内外和禁苑御汤附近修建球场,经常组织禁卫军部...
龙舟竞渡 龙是中华民族的象征。早在春秋战国时期,就有人在木船身上画上龙首、龙鳞和龙尾,这就是龙舟的最早雏形。 龙舟竞渡的习俗,相传是为了拯救战国时溺水的爱国诗人屈原。其实,在屈原未投江之前,我国各地就有了龙舟竞渡这种水上运动了,只是大多不是在端午节举行的。按《旧唐书杜亚传》载:江南风俗,春中有竞渡之戏,方舟并进,以急趋疾进者为胜。 到了唐代,端阳竞渡,比前代也有很大的发展。唐代竞渡的船只,被称为龙舟,在船首建起龙头,船后竖起龙尾,船的两侧刻画龙纹,气势非凡,壮观豪华。唐代竞渡的目的,不再只限于纪念屈原或其他英雄人物,而是一种以赢得胜利为目的的...
民族节日与体育 我国各民族的传统体育活动,与民族的传统节日有着十分密切的关系,可以说,各民族的传统体育活动,是民族节日中不可缺少的重要内容。 节日为体育活动提供了良好的场所,体育活动又为民族的节日内容增添了纷繁多姿的色彩,相得益彰,互相生辉。 祭祀性的节日活动 这类节日形成的时间较早,当时自然科学尚不发达,人们对一些自然现象还不能用科学道理加以深刻地解释,于是就通过舞蹈,模仿自然界、动物的形态及动作来表达图腾,以示对祖先的崇拜,对万物之神的敬仰,以此来取悦神灵,祛除人世间的灾难,保佑人畜平安、五谷丰登。这种原始信仰的祭祀活动,在我国一些少数民族中,逐...
武术比赛项目 武术是中华民族在长期的历史演进过程中不断创造、逐渐形成的一个运动项目。 武术在发展中,出现了两大类别:一类是具有攻防格斗作用的实用性较强的技术动作,它紧密围绕军事技术的发展而发展。另一类则是适应表演需要,把攻防技术反复加工提炼而逐步形成的套路技术,艺术性较强,具有固定的动作次序;既有单练,也有对练;既有短兵对短兵,也有长兵对短兵等形式。 作为一种文化形态,武术不可避免地要受到地域因素的影响。又由于它基本属于纯粹的民间文化,所以它一直保留着原始古朴的风貌,没有受到外来文化的太多影响。 中国武术的主要流派都是从地域性文化派生出来的,这些主...
《易筋经》十二法 《易筋经》一书是武术气功体系形成的标志,它是在明熹宗天启四年(1624)由天台紫凝道人所著。也有传说为达摩所作,般剌密谛译,但这种说法受到许多人的质疑,从文字和内含的思想来看似乎不符。 《易筋经》的修炼原则是炼有形者,为无形之佐;培无形者,为有形之辅。所谓无形指人体内在的精气与神;所谓有形则指人体外形的筋骨肉(皮)。炼有形与培无形相互辅佐,就是武谚所谓外练筋骨皮、内练精气神。《易筋经》所确立的这种内外兼修观,正是武术气功的锻炼原则。 《易筋经》修炼的目的是以血气之躯,易为金石之体(《易筋经总论》)。所谓金石之体,即有形之身之得无形之气相倚...
为什么围棋是黑子先行? 起源于中国的围棋规则十分简单,却比其他棋类复杂深奥,这就是围棋的魅力所在,现代围棋的开局模式固定为黑先白后,如果双方的水平不在一个层次,对局时新手确定拿黑子。 所谓执黑子为敬指的就是双方在开始对局时(往往是此前没下过棋的双方、或者双方对棋局胜负不是太在意的情况下),一方主动拿黑子先行,表示我棋力比较低,应该拿黑棋。许多学者都认为围棋与《周易》是有紧密关联的。 古人认为自然界是天圆地方,天动地静,而围棋的棋盘为方形,象征大地是方的,是静止的;棋子为圆形,象征苍天是圆的,是运动的;棋子下在棋盘上,就象征着天圆地方。而下棋时规定落子之后不...
古时女子也可以参加足球运动吗? 蹴鞠就是用脚踢球,它是中国一项古老的体育运动,流传了两千三百多年。它起源于春秋战国时期的齐国故都临淄,唐宋时期最为繁荣,经常出现球终日不坠,球不离足,足不离球,华庭观赏,万人瞻仰的情景。在以儒家思想为核心的中国传统文化的背景下,蹴鞠由原来的对抗性比赛逐步演变为表演性竞技。 唐代开始出现了女子足球。 女子足球的踢法是不用球门的,以踢高、踢出花样为能事,称为白打。唐代不仅有了女子足球,而且有的女子踢球技艺还很高超。不仅皇宫中有这样的习俗活动,民间也有,诗人王维《寒食城东即事》诗中说蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里,可见踢球之高。杜甫《清明...
关于“摔跤”的最早记载是在什么时候? 根据史书记载:轩辕之初立,有蚩尤氏兄弟十二人,铜头铁臂,食铁石,轩辕诛之于鹿之野。铜头铁臂乃头戴有角面具,以角顶摔制胜。这里描述的就是摔跤的情形,只不过那时叫做角抵,因始于蚩尤氏,后人又称蚩尤戏。当蚩尤戏发展到西周时代,又被称为角力,即角逐和力拼之义。秦始皇统一中国后,为了体现秦朝大一统的国威新制,将前朝的角力易名为角抵。 到汉代,角抵又进一步发展成角抵戏,一名百戏。 相扑一词,始见于魏晋,一直延续到隋唐以至宋代。唐代对摔跤除叫角抵和相扑之外,还叫手搏。 宋代是我国相扑活动的鼎盛时期,同时也叫争跤。在元代的相扑,也叫争跤或摔跤。 历史进...
我国古代有跳水运动吗? 在我国古代已经出现了跳水运动。 宋朝以前出现了一种跳水运动,当时叫水秋千。表演者借着秋千使身体凌空而起,在空中完成各种动作之后,直接跳入水中。 它动作惊险,姿态优美,类似现代的花样跳水。唐代赵璨的《因话录》记载:洪州(今南昌)曹赞能在百丈樯上,不解衣投身而下,正坐水面,若在茵席,或在水中回旋出没,变化千状。这可看作是我国早期的跳水运动。...
你知道古代人们如何用花草进行比赛吗? 斗百草,也称斗草。古俗认为五月是恶月、毒月,人们必须采集百草以渡过难关,因此,斗百草最初和悬钟馗像、挂艾叶菖蒲、饮雄黄酒一样,属端午习俗。不过到了六朝后期,斗百草逐渐成了一种大众游戏习俗,人们在端阳这一天到郊外去踏青时,采集各种花草标本,然后进行比赛。 具体说来,斗百草的方式分武斗和文斗两种。武斗的玩法大抵如下:比赛双方先各自采摘具有一定韧性的草,多为生在路旁、田埂等处的车前草,然后将武斗双方的草打成结,各自用劲拉扯,以不断者为胜。 武斗是以人的拉力和草的受拉力的强弱来决定输赢,而文斗即各人把自己采集的各种草拿来,然后一人报一种草名...
古时候人们是怎样玩纸牌的? 关于扑克的起源有多种说法,其中较为被人接受的就是现代扑克起源于中国的叶子戏。叶子戏最早出现在唐代。 唐人苏鹗的《同昌公主传》内有韦氏诸宗,好为叶子戏的记载。据考证,唐代著名天文学家张遂(一行和尚),发明叶子戏供玄宗与宫娥玩耍。因为纸牌只有树叶那么大,故称叶子戏。以后传入民间,很快流传开来。 到五代时期,纸牌戏的记载已经大量涌现,著名的有《偏金子格》、《小叶子格》、《击蒙叶子格》等等。到了明清时期,叶子戏已经成为社会上非常盛行的一种博戏形式,样式及玩法已基本完善。李约瑟博士在《中国科学技术史》中将桥牌的发明权归于中国人。法国的学者莱麦...
我国从何时开始会在元宵佳节舞狮子? 舞狮子,是我国历史悠久的民间艺术之一。每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞来助兴。 这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行。至今已有一千多年的历史。有学者认为,它最早是从西域传入的。 狮子是文殊菩萨的坐骑,随着佛教传入中国,舞狮子的活动也输入中国。但也有学者认为狮舞是五世纪时产生于刘宋的军队,后来传入民间的。两种说法都各有依据,今天已很难判断其是非。 不过唐代时宫廷、军旅、民间盛行狮舞已是不争的事实。唐人段安节在其《乐府杂录》中说:戏有五方狮子,高丈余,各衣五色,每一狮子,有十二人,戴红抹额,衣画衣,执红拂子,谓之狮子郎,舞太平乐曲...
古时人们是怎么玩“高尔夫球”的呢? 现在高尔夫球可谓是一种高贵优雅的运动。 但是在古代,人们也常玩一种类似高尔夫的运动,但却是一项平民运动,这就是捶丸。捶丸是中国古代的一种球类游戏,它是由唐代步打球发展而来的。 唐代盛行打马球,但由于人多马少,同时还兼顾女子柔弱的体征,于是在打马球基础上又分化出一种运动危险系数相对较低、徒步持杖打球的游戏方法,即为步打球。 这种步打球受到不善骑马的宫女们的欢迎。唐代诗人王建在其《宫词》中云:殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。一半走来争跪拜,上棚先谢得头筹。描绘了寒食节唐朝宫女们玩步打的情形;而在宋代宫廷礼乐中,又有步击者,乘驴骡击者,时令...
古时人们踢“足球”的规则是怎样的? 蹴鞠又名蹋鞠、蹴球、筑球、踢圆等,蹴即用脚踢,蹴鞠就是用脚踢球,它是中国一项古老的体育运动。 它与今天的足球运动类似,紧张激烈。蹴鞠一词,最早载于《史记苏秦列传》,苏秦游说齐宣王时形容临淄:临淄甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟蹋鞠者。 中国古代人们踢足球的花样比现代足球要多得多,大致说来有如下几类: 其一,双球门踢法:这一比赛方法是在球场两端设立球门,队员分成两队,互攻球门,该踢法类似现代足球和橄榄球的比赛方法; 其二,单球门踢法:在场地中央设置一个球门,用两根长竿做门柱,再在两柱中部悬空连结一张网,球网上方与两柱呈U型,此为得分区,双方队...
古代人们是如何变魔术的? 古人其实很早就会变魔术,不过有一个特别的名称变戏法。 杨晓歌《中国魔术》考证,中国戏法产生于距今四千年前的夏朝,汉刘向《列女传孽嬖传》载:桀既弃礼义收倡优侏儒狎徒能为奇伟戏者,聚之于旁。 这里的戏指的就是戏法表演。戏法盛于西汉,直到上世纪初才开始叫魔术。我们知道,现代魔术往往有专业的道具,比如魔术棍、魔术枪、魔术缸、魔术扑克等。而在古代,戏法的道具大部分是人们司空见惯的日常生活用品或生产工具,如盆、碗、碟、勺、笼、箱、柜、刀等。戏法的手法讲究上下翻亮,经外交代,意思是表演前向观众交代双手时的姿态,必须上、下、反、正都要亮明,把盖布里...
你知道五禽戏包括哪五种动物吗? 五禽戏是模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作来进行健身的一种运动。五禽戏,又称五禽操、五禽气功,相传由东汉医学家华佗创制。 禽指禽兽,古代泛指动物;戏在古代是指歌舞杂技之类的活动。 《后汉书华佗传》载:是以古之仙者为导引之事,熊经鸱顾,引挽腰体,动诸关节,以求难老。吾有一术,名五禽之戏,一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟,亦以除疾,兼利蹄足,以当导引。 据此可知,五禽是指虎、鹿,熊、猿、鸟五种野生动物。五禽戏就是模仿这五种禽兽的姿势,即熊姿,如熊的沉稳爬行;虎姿,如虎的快速扑动;鹿姿,如鹿的伸展头颈;猿姿,如猿的机敏纵跳;鸟姿,如...
“十八般武艺”是用哪十八种兵器? 明代谢肇《五杂俎》,清代褚人获《坚瓠集》两书中都有十八般武艺之说。 显然,十八般兵器一词是后人所造。十八般兵器究竟指的是哪些兵器,因为年代、地区和流派的不同,对十八般兵器的解说也各异。汇总起来,古今有以下十多种不同的说法。 据《五杂俎》和《坚瓠集》两书所载,十八般兵器为弓、弩、枪、刀、剑、矛、盾、斧、钺、戟、黄、锏、挝、殳(棍)、叉、耙头、锦绳套索、白打(拳术)。后人称其为小十八般。 今天,武术界普遍对十八般兵器的解说则是刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、爪、镗、棍、槊、棒、拐、流星。 从以上各说看,十八般武艺所列兵器大同小异...
我国古代击剑比赛的发展过程是怎样的? 距今大约五千年前的青铜时代,中国古人已掌握了青铜冶炼技术,并制作出了非常尖锐和锋利的青铜剑。 到了春秋战国时期,中国剑达到了一个顶峰,以吴国、越国铸的剑最为上乘,这就是《周礼考工记》所谓吴越之金锡,此材之美者也。 这一时期出现了许多名剑,著名的有越王勾践剑、吴王夫差剑。当时社会上也有佩剑、练剑、击剑的风尚。《后汉书马廖传》云:吴王好剑客,百姓多创瘢。时至唐代,舞剑兴盛起来,杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》描述公孙大娘舞剑绝技:昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。耀如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒...
古时人们是怎样拔河的呢? 拔河,是一种民间娱乐活动,古代最初称为牵钩、强钩。 相传兴起于春秋战国时期,其起源与古时水乡拉纤和水军操练活动有关。春秋时期,楚国准备攻打吴国,曾以牵钩来训练士兵。 这种牵钩是用竹皮做成的一种竹索,在水战中,这种工具可以紧紧钩住敌船,使其无法逃脱。拔河就是从楚国这种用牵钩对拉的军事训练中演变而来,逐渐发展成为一项民间娱乐活动。拔河活动曾在唐代盛极一时,达到了空前的规模。 封演在其《封氏闻见记》中记载:拔河古用篾缆,今民则以大麻,长四五十丈,两头分系小索数百条,挂于前。分二朋,两朋齐挽。当大之中,立大旗为界,震鼓叫噪,使相牵引。以却者为...
历史记载中有女子骑马射箭的吗? 2008年北京奥运会,随着张娟娟的神奇一射,中国队夺得了中国奥运会历史上的第一枚射箭金牌,打破韩国选手24年不败的神话。 据历史记载,中国古代有不少妇女也会射箭,并且技艺相当高超,能将骑马与射箭完美结合,游刃有余。据《魏书崔光传》记载,北魏孝明帝的母亲灵太后每于后园亲执弓矢。 《魏书杨大眼传》记载:北魏将军杨大眼的妻子潘氏善骑射,自诣军省大眼。至于攻阵游猎之际,大眼令妻潘戎装,或齐镳战场,或并驱林壑,及至还营,同坐幕下,对诸僚佐,颜笑自得,时指之谓人曰:此潘将军也。其骑射水平之高,以致当时人们称她为潘将军。 《魏书李安世传》中一首北朝民歌《李...