体育健身

《易筋经》一书是武术气功体系形成的标志，它是在明熹宗天启四年（1624）由天台紫凝道人所著。也有传说为达摩所作，般剌密谛译，但这种说法受到许多人的质疑，从文字和内含的思想来看似乎不符。

 

《易筋经》的修炼原则是“炼有形者，为无形之佐”；“培无形者，为有形之辅”。所谓“无形”指人体内在的“精气与神”；所谓“有形”则指人体外形的“筋骨肉（皮）”。“炼有形”与“培无形”相互辅佐，就是武谚所谓“外练筋骨皮、内练精气神”。《易筋经》所确立的这种内外兼修观，正是武术气功的锻炼原则。

 

《易筋经》修炼的目的是“以血气之躯，易为金石之体”（《易筋经·总论》）。所谓金石之体，即“有形之身”之“得无形之气相倚而不相违”，内壮外强，内坚外勇之体。《易筋经》确立的这种强身与技法统一，以强身为基础的锻炼观，正是武术气功的宗旨。

 

《易筋经》将练功的全过程分为“内壮”和“外壮”两个锻炼阶段，并规定了先练内壮后练外壮的程序。书中还记载了“内壮药”四方；“汤洗药”一方，“下部洗药”一方。《易筋经》以药力助功效，以药力防损伤的内外用药法，正是武术气功的用药准则。书中还涉及人体各部的锻炼方法，而且形式多样。其中，“采精华法”属静功吐纳养气法，“易筋经十二式”属动功导引行气法，“十二月行功”和“内壮神勇功”中采用的揉、捣、捶、打身体法，属硬气功中的排打功练法等。《易筋经》集编的这一系列功法，比较完整地反映了武术气功功法的概况。