鲲侯国学网

工尺谱是我国传统的记谱方法，约产生于隋唐时期，因为用“工”、“尺”等字记录和书写唱名而得名。工尺谱与许多重要的民族乐器的指法和宫调系统联系密切，在民间的歌曲、曲艺、戏曲、器乐等艺术形式中都有广泛的应用。它的历史悠久，在敦煌千佛洞发现的后唐明宗长兴四年（933）写本“唐人大曲谱”，其所用的谱式是唐以来的燕乐半字谱，这是工尺谱最早的前身。后来宋代的俗字谱，如南宋姜夔《白石道人歌曲》所用的旁谱、张炎《词源》中的“管色应指字谱”、陈元靓《事林广记》中的“管色指法谱”等，已经开始一步步朝着工尺谱发展。到明清时期，工尺谱最终成型并在民间和艺术界通行。

 

工尺谱最初可能是由某种管乐器的指法符号演化而成的，由于它流传的时期、地区、乐种都有所不同，因而所用的音字、字体、宫音位置、唱名法（即首调或固定调）等也各有差异。一般说来，通行的工尺谱所用的谱字有10个，与北宋以来沈括的《梦溪笔谈》、陈旸的《乐书》以及《辽史·乐志》等书所记载的相同。如陈旸《乐书》“觱篥”条注说：“今教坊所用（觱篥），上七空（即前七孔）、后二孔，以五、凡、工、尺、上、一、四、六、勾、合字谱其声。”在这10个谱字中，“六”字为“合”字的高八度，“五”字为“四”字的高八度，所以上述10个谱字其实只是八声。此外，“四”（或者“五”）、“一”、“凡”、“工”等谱字，除了表示自身的乐音之外，还兼表示比它们高半音或低半音的乐音，表示高半音时，加“上”或“高”，表示低半音时则加“下”。例如，“下四”就表示比“四”低半音，“高四”则表示比“四”高半音。这样，这些乐音连同上面说到的八声，与十二律的各声一一对应：

 

黄钟——合

 

大吕——下四

 

太簇——高四

 

夹钟——下一

 

姑洗——高一

 

仲吕——上

 

蕤宾——勾

 

林钟——尺

 

夷则——下工

 

南吕——工

 

无射——下凡

 

应钟——高凡

 

黄钟清——六

 

大吕清——下五

 

太簇清——高五

 

夹钟清——紧五（“紧五”今作“乙”）

 

按后来通行的工尺谱字为上、尺、工、凡、六、五、乙，相当于现在简谱记法中的do、re、mi、fa、sol、la、si，其高八度谱字最后一笔上挑，或加单人旁来表示，如“上”字的高八度为“仩”；高两个八度的谱字则最后一笔双挑，或加双人旁。其低八度谱字除了“六”写成“合”，“五”写成“四”，“乙”写成“一”外，其余各谱字均以最后一笔向下撇表示；低两个八度的谱字则最后一笔向下双撇。

 

工尺谱的传统书写方向是竖行由上向下，自右而左，也有仿照简谱的样式横行自左向右书写的。