南齐世祖武皇帝《遗诏》:“我灵座上,慎勿以牲为祭,但设饼果、茶饮、干饭、酒脯而已。”

【原文】
 
南齐世祖武皇帝《遗诏》①:“我灵座②上,慎勿以牲为祭,但设饼果、茶饮、干饭、酒脯而已。”
 
【注释】
 
①南齐世祖武皇帝《遗诏》:南朝齐武皇帝,名萧赜,《遗诏》写于齐永十一年(493)。
 
②灵座:指新丧既葬,供神主的几筵。
 
【翻译】
 
南齐世祖武皇帝在其遗诏里说:“我死后,灵座上切记勿用杀牲作祭品,只须放点饼果、茶饮、干饭、酒肉即可。”
 
【延伸阅读】
 
以茶祭祀,这是南齐世祖提倡节俭的一个典型例子,类似的节俭、恤民的例子在《武帝本纪》中还有不少。从这些例子看,这样的皇帝,应该是一个勤政爱民的好皇帝。况且《南齐书·良政传序》上也说,萧赜当政期间“百姓无鸡鸣犬吠之警,都邑之盛,士女富逸,歌声舞节,袨服华妆,桃花绿水之间,秋月春风之下,盖以百数”。
 
事实上,很多史料证明,这些记录很多只是齐世祖的作秀行为,并没有起到真正的典范榜样作用。至于《南齐书》中的记载,后人查实史书作者本就是世祖的亲侄子,歌功颂德在所难免。而同样是他侄子写的史书中,也透露过“晚俗浮丽,历兹永久,每思惩革,而民未知禁。乃闻同牢之费,华泰尤甚;膳羞方丈,有过王侯。富者扇其骄风,贫者耻躬不逮”的社会现实。
 
而且萧赜身为皇帝,却并没有胸怀天下的度量。他在做太子的时候,大臣荀伯玉曾向高帝举报他行事过于专断,导致高帝赐死其亲信张景真,更差点废去其太子之位。之后他一继位,第一件事就是杀了荀伯玉,甚至连军功赫赫、屡破魏兵的武兵尚书垣崇祖,也因与荀伯玉交往甚厚被诛杀。他宠信的臣子,则是《佞臣传》所载的茹法亮和吕文显之辈。 
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