亦雅亦俗的鼓

鼓的结构比较简单,只有鼓皮和鼓身两部分,通过敲打或拍击鼓皮使其振动而发声。

关于鼓的来历,《山海经》中记载了这样一个传说:相传南方有一个叫作蚩尤的邪魔,长着人面兽身,铜头铁额,他本是南方天帝炎帝的孙子,但却用武力袭击炎帝,一直将炎帝赶到涿鹿。炎帝向黄帝求助,黄帝带领军队与蚩尤大战,但却始终难分胜负。后来,黄帝用夔兽之皮做了一面大鼓,为自己的军队助长士气,而蚩尤的军队则受到了震慑,仓皇逃跑。黄帝造鼓的传说尽管未必可信,但鼓用于战争之中却是史实,这方面有着丰富的史料记载。
 
在远古时期,鼓并不是一种乐器,而是被视为通天的神器,主要是祭祀用的。此外,在狩猎活动中,也要用鼓来报警、驱除猛兽。直到周代,鼓才被用于音乐之中,并设置专门的“鼓人”来管理鼓制、击鼓等事宜。不同的鼓用于不同的领域之中,如雷鼓和灵鼓用于祭祀之中、晋鼓用于乐队之中、汾鼓和路鼓用于军事之中等等。由此看来,早在周代,鼓就已经有了多种不同的形式,而且有着各种不同的用途,现代各种各样的鼓当然也是在这些鼓的基础之上发展而来的。
 
鼓的文化内涵博大精深,从远古的蛮荒到现代文明,鼓声一直伴随着人类。无论是宫廷音乐还是民间音乐,鼓都扮演着重要的角色。它可以很雅,也可以很俗;在宗祠和宫廷中,它就是雅乐,在民间的市集上,它就是俗乐;它的雅让贵族无法忽视,它的俗则让百姓乐于亲近。正是因为鼓的亦雅亦俗,它才能在漫长的历史过程中得到不断的发展,而且长久不衰,成为深受人们喜爱的乐器之一。
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