古老的钟鼓文化

钟为青铜制作，形状呈“合瓦形”，在同一个钟的不同部位敲击，可以敲出两个音高不同的音。钟很少单独出现，一般都是成组使用的。至于几个一组，各个朝代又略有不同，比如说商代时多为3个一组，而到了周代则为9个到13个一组，因此钟作为乐器，也被称为编钟。大小不同的钟，音调的高低也不同，将不同的钟按照音调的高低排列起来，悬挂于钟架上，然后再用木槌和长棒敲打钟身，便可以发出不同的乐音。古人为什么要用铜铸钟，而不是用铁呢？沈括在《梦溪笔谈》中做出了这样的解释：“铁性易缩，时加磨莹、铁愈薄而声愈下，乐器需以金石为准。”这就是说，用铜铸钟完全是由铜的属性决定的。

 

在古代，钟不仅仅是乐器，而且还是地位和权力的象征，只有王公贵族才能使用钟乐。《周礼·春宫·大司乐》中对此有详细的说明，如在编钟演奏时“王宫悬，诸侯轩悬，大夫判悬，士特悬。”这就充分反映了编钟在演奏时是有着严格的等级划分的。在周代的雅乐中，有3种主要的乐器，即钟、磬、鼓。如果是钟、磬、鼓合奏，则被称为“金奏”，是最高规格的演奏，只有天子和诸侯才可以享用，大夫和士只能用鼓。

 

由于钟的特殊身份，使得它很难走进一般的平民百姓生活，而是成了贵族阶级的独享品。可以说对于钟乐的发展，贵族阶级起到了至关重要的推动作用。但钟乐出现的场合毕竟十分有限，除了大型的宴会、祭祀等活动之外，就看不到编钟的影子了。没有民众基础，钟乐的流传范围自然就是非常有限的。时至今日，很多人都不知道还有编钟这种乐器，至于能听到编钟演奏的人，那就更是少之又少了。

曾侯乙编钟

在湖北省随州市的曾侯乙墓中，出土了一套被誉为“国之瑰宝”的乐器组合——编钟。这套编钟共有65枚，全部为青铜铸造，制作十分精良。曾侯乙编钟的总音域达到了5个八度，只比现代的钢琴少一个八度，几乎能够演奏出完整的12个半音，可以演奏五声、六声或七声的音乐作品。曾侯乙编钟的出土说明中国在战国时期就已经有了如此精美的乐器和如此恢宏的乐队，可见当时的青铜制作工艺和音律的发达程度。