5000言

鲜卑是我国古代民族之一。关于鲜卑的族源，文献记载众说纷纭，直到1980年7月，考古工作者在内蒙古自治区发现了鲜卑拓跋部祖先的“石室”，证明了文献中记载的大鲜卑山就是今大兴安岭北段。由此推论，鲜卑是东胡的一支。秦末汉初，被匈奴冒顿单于击败，部分部众退居鲜卑山（今内蒙古通辽市科尔沁右翼、中旗西），故而得名鲜卑。他们游牧于西拉木伦河与洮儿河之间，南邻乌桓。据《后汉书》记载：“其言语、习俗与乌桓同。唯婚姻先髡头。”即鲜卑族妇女结婚前先剃发。据《后汉书》载，鲜卑居住区域内，出产野马、原羊、角端牛、貂等，“故天下以为名裘”，所以鲜卑人擅猎不擅渔。东汉和帝永元三年（91），北匈奴被汉朝与乌孙、丁零、乌桓、鲜卑等族联合击败西迁，鲜卑籍呈扇形南迁和西迁，填补匈奴人留下的空白，并且逐渐强盛起来。到汉桓帝年间，鲜卑著名首领檀石槐在弹汗山（内蒙古商都县附近）建立起强大的部落联盟，并将其领地分为东、中、西三部，各设大人统率。檀石槐任用汉人，制定法律，促进了鲜卑社会的发展，他死后，诸部联盟瓦解。三国时期，小种鲜卑柯比能部一度强大，另有步度根集团与弥加、素利所率集团相对强大。柯比能部曾一度统一漠南地区，重建局部联盟。西晋时期，鲜卑各部继续内迁，加速封建化过程。两晋与十六国时期，鲜卑中分衍出的各部相继兴起，东部鲜卑分为慕容、段氏、宇文三部，此外，还有乞伏氏和拓跋氏，都一度建立雄踞一方的政权。慕容氏建前燕（337~370）、后燕（384~407）、西燕（384~394）、南燕（398~410）；乞伏氏建西秦（385~431）；拓跋氏先建代国（338~376），后统一北部，建立了强大的北魏王朝。其后北魏分裂为东、西魏，鲜卑化的汉人高氏与宇文氏分别建北齐、北周。此外还有出自慕容氏的吐谷浑，在羌人地区形成吐谷浑部，鲜卑贵族居统治地位，唐代初叶被吐蕃灭。鲜卑在内迁后，与各民族在相互交往中自然同化，尤其是鲜卑贵族与汉人名门大姓结合，吸收中原汉人文化，农业、手工业、商业有所发展，逐渐与汉族等融合，隋唐以来就不再作为民族实体和政治实体存在。但他们的后裔在这两个朝代中仍居于重要地位。

 

通过鲜卑的发展源流可见，慕容氏自鲜卑分衍而出，原居鲜卑山，后迁居饶乐水（西拉木伦河）。檀石槐分鲜卑联盟为东、中、西、三部时，慕容为中部（右北平西至上谷十余邑）大人之一，并逐渐形成慕容氏。三国时，慕容首领莫护跋受封率义王，迁居辽西。关于名号，一说认为是他们向汉人学习，带步摇冠，而鲜卑人称步摇冠为慕容，正切合汉语“慕二仪之德，继三光之容”的说法，故采用“慕容”为名号。另说认为慕容是鲜卑语“富”的意思。鲜卑联盟瓦解后，慕容家族自成一部，逐渐兴起。西晋太康十年（289），慕容涉归之子降晋，封为鲜卑都督，借重西晋王朝，发展自己势力，修明刑政，发展农业生产，收容汉族流人，势力渐盛，曾连败鲜卑宇文部、段部及后赵。十六国时期，其后裔先后建立政权：慕容皝建前燕、慕容垂建后燕、慕容德建南燕、慕容冲建西燕。慕容部不仅建立了四燕国，而且前燕、后燕都曾一度控制关东广大地区，在“十六国”史上占有重要地位。慕容廆洛干的庶长兄吐谷浑，率部西迁并以自己的名字为族名，其后裔建吐谷浑国，即南朝诸史所称的河南国，其地界据《南史·河南王传》记载：“东至叠川，西邻于阗，北接高昌，东北通秦岭，方千余里。”慕容部原也是游牧为主，兼营狩猎，受汉族影响，渐务农，并有手工业。其汉化程度较高，后渐融于汉族。因此，慕容家族是鲜卑族的一支，在其发展中具有极其重要的地位和作用。