5000言

陈从周是我国著名的古建筑、古园林学专家。他生前在同济大学建筑系任教近50年，毕生致力于保护和弘扬中国古建筑尤其是园林建筑文化。

 

在园林的建筑艺术上，陈从周论述很多，并且饶有风趣。他在谈到大园林和小园林的区别时认为，“大园宜动观，如浏览水墨长卷；小园宜静观，如把玩扇面册页”；他说园林由艳丽而素雅，如女孩子“小时候喜欢红皮鞋，大了喜欢白皮鞋”；他讲造型收头处理的重要性，如旧时相亲“男看皮鞋，女看头发”；他称赞朴素的空间效果是“贫家勤扫地，贫女巧梳头”；他论述“少就是多”的建筑审美原则时，讲了一个三妻四妾的富绅无人送终的故事作反例；对于保护古建筑和建筑创作的关系，则概括为“土要土到底，洋要洋到家”。陈从周在批评工程多了而美学质量下降的现象时，打比方说，“森林里出不了好家具，因为木头不稀奇”。这些论述点点滴滴，却又字字珠玑。

 

陈从周把中国园林艺术的最大特征概括为“文人园”，表现特征就是诗情画意，所追求的是避去烦嚣，寄情山水。要在城市里再造山林，来达到明代造园家“虽由人作，宛自天开”的境界。“文学艺术往往是由简到繁，再由繁到简，造园也是如此。苏东坡‘贫家净扫地，贫女巧梳头’说的就是净即简，巧须悟……造园不在花钱多，而要花思想多。”

 

说到园林的功用，陈从周认为是：造园须曲，交友贵直，园能寓德，子孙多贤，故造园即为修身养性，用园林的意境感染后代读书、吟咏、书画、拍曲，从而培养正直品高的人。他担忧现代的园林工程师不研究透中国园林艺术，城市、园林建筑共性日益增多，真正的中国园林艺术得不到发展。

 

对于中国园林的意境，陈从周也有过精粹的论述：“造园加缀文，千变万化，不究全文气势立意，而仅务辞汇叠砌者，能有佳构乎？文贵乎气，气有阳刚阴柔之分、行文如是，造园又何独不然？割裂分散，不成文理，藉一亭一榭以斗胜，正今日所乐道之园林小品也。盖不通乎我国文化特征，难以言造园之气息也。”陈从周所说的“气”即传统美学思想中的“意境”。