子适卫,冉有仆,子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”
本章为《论语》:子路篇
【原文】
13.9 子适卫①,冉有仆②。子曰:“庶矣哉③!"冉有曰:“既庶矣又何加焉④?"曰.“富之。"曰:“既富矣,又何加焉?"曰.“教之。”
【注释】
①适:往,到……去。
②仆:动词,驾御车马。亦作名词用,指驾车的人。
③庶:众多。
④加:再,增加。
②仆:动词,驾御车马。亦作名词用,指驾车的人。
③庶:众多。
④加:再,增加。
【翻译】
孔子到卫国去,冉有为他驾车子。孔子说:“人口真是众多啊!”冉有说:“人口已经是如此众多了,又该再做什么呢?”孔子说:“使他们富裕起来。”冉有说:“已经富裕了,还该怎么做?”孔子说:“教育他们。”
【解读】
【解读】
本章孔子提出了“先富后教”的政治思想,认识到经济富裕是德教的基础。孔子重视教化,但并不凭空言道,而是明白教化是在物质生活已经达到一定程度后才会有成 效的。所以,一定要深入理解孔子的原意。
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- 元哥(547975856) 评论 子适卫,冉有仆,子:这里的复不要理解贫富,可以理解成最基本的生活保障,至少吃
- m(1604882040) 评论 子适卫,冉有仆,子:一针见血
- .(1933137842) 评论 子适卫,冉有仆,子:是 仓廪实而知礼节 衣食足而知荣辱
- 梧桐(420072801) 评论 子适卫,冉有仆,子:仓廪足而知廉耻
- Gogovoog(229475367) 评论 子适卫,冉有仆,子:经济基础决定上层建筑。
- .(1933137842) 评论 子适卫,冉有仆,子:例举恰如其分 一语道破!
- 队长(328861379) 评论 子适卫,冉有仆,子:孔子是说让大家吃得饱饭,有衣服穿,这是富,然后是教化,这
- spiky(9106480) 评论 子适卫,冉有仆,子:庶、富、教。分别对应的是:生、质、文。当然是有先后顺序了
- 每天都做白日梦(659156459) 评论 子适卫,冉有仆,子:让要饭的衣服整齐,不要蓬头垢面确实不可能,就像让贫民窟的
- 每天都做白日梦(659156459) 评论 子适卫,冉有仆,子:用于我们国家现在的国情很适合啊,富之教之,富国强兵
- 拾贰(1310726964) 评论 子适卫,冉有仆,子:一分钱难倒英雄汉
- 欣然(976965988) 评论 子适卫,冉有仆,子:你说的没错。但孔圣人讲的“教”和你讲的“教”在环境、内涵
- 欣然(976965988) 评论 子适卫,冉有仆,子:孔子在适卫途中说这话,就是放在现在也是非常正确的。辟如一
- 美丽的心情(740257420) 评论 子适卫,冉有仆,子:当然不是一成不变的了,孔子先生因人施教,同一个问题,不同
- 都吉嘉措(868303) 评论 子适卫,冉有仆,子:当代生活的先富后教当然是不合理的!但是古代孔子生活的年代
- 不贰先生(391668753) 评论 子适卫,冉有仆,子:此处讲的“先富后教”要结合时代条件去理解。首先,富是一种
- 队长(328861379) 评论 子适卫,冉有仆,子:解决了老百姓的温饱衣食住行,才可以教化。并且教化的目的也
- 队长(328861379) 评论 子适卫,冉有仆,子:从小教育,不可能等暴富了,再教育已经晚了。
- 十八子(2633191209) 评论 子适卫,冉有仆,子:孔子这话是不错的,今天我们正在这样做,让人民富裕起来,不
- 少恒(562583261) 评论 子适卫,冉有仆,子:富裕者更需要重视教育,但是贫民也不能完全忽视,因为贫富永
- 阳光(549220678) 评论 子适卫,冉有仆,子:有余力,则学攵,未觉温饱,何兴礼义?
- 繁华深呼吸(754915386) 评论 子适卫,冉有仆,子:应该是在富裕的同时,德行教化及时跟上。否则富裕后再教化就
- 青山绿水(1259995833) 评论 子适卫,冉有仆,子:经济基础决定上层建筑
- 六级不上600不改名(835187669) 评论 子适卫,冉有仆,子:厉害!眼光敏锐。
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