季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
本章为《论语》：颜渊篇
【原文】
12.19 季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风①，必偃②。”
【注释】
①草上之风：谓风吹草。上，一作“尚"，加也。“上之风"谓上之以风，即加之以风。
②偃：倒下。
②偃：倒下。
【翻译】
季康子向孔子问政事，说：“假如杀掉坏人，以此来亲近好人，怎么样？”孔子说：“您治理国家，怎么想到用杀戮的方法呢？您要是好好治国，百姓也就会好起来。君子的品如风，小人的品如草。草上刮起风，草一定会倒。”
【解读】
【解读】
季康子向孔子问政，以为杀掉违法乱纪的人而亲近有德的人就能使天下有道。孔子则一向主张以道德感化人民，不主张刑杀治国。在谈到政治效应时，主张以德政来使民心归附，杀伐虽然能威慑众人，却不能真正使人心归服，而且容易埋藏危险的种子，认为天下不可能靠杀伐而变得有道。
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元哥(547975856) 评论 季康子问政于孔子曰：社会发展到现在，可以废除死刑或者无期徒刑么？- 元哥(547975856) 评论 季康子问政于孔子曰：着就不符合阴阳
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必赢！(2937766916) 评论 季康子问政于孔子曰：他的道德观念：“礼制天下”“仁德”等。在当时的社会环境下
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欣然(976965988) 评论 季康子问政于孔子曰：如果在上位的人都能其身正，则不令而行。
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山有木呀木有枝(913266066) 评论 季康子问政于孔子曰：君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。这句话应该是出自《
邓老师(413515025) 评论 季康子问政于孔子曰：不是后世法制观念淡薄，而是为政者无德者居多，且是世袭制不
Jacky(623617652) 评论 季康子问政于孔子曰：周游列国14年，无人敢用之。
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YOYO(2574004683) 评论 季康子问政于孔子曰：这也是我们为什么现在德和法相结合的原因吧。
叶神电子商务(1719581391) 评论 季康子问政于孔子曰：君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。这句话的比喻用的
青花(13356791885) 评论 季康子问政于孔子曰：其身正，不令而行。是真的吗？至少孔子认为这是不容怀疑的真
13291516840(2332118400) 评论 季康子问政于孔子曰：草上之风必偃，是说领导的道德品质最重要。
itsuki(975594436) 评论 季康子问政于孔子曰：我觉得这里的君子是指社会地位高的人如统治者小人指民众
(55884115) 评论 季康子问政于孔子曰：不刑，无讼，直接导致了后世的法制观念淡薄。
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