颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁，吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”
本章为《论语》：先进篇
【原文】
11.8 颜渊死，颜路请子之车以为之椁①。子曰．“才不才，亦各言其子也。鲤也死②，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁③。以吾从大夫之后④，不可徒行也。”
【注释】
①颜路：颜渊的父亲，也是孔子的学生，名无繇（yóu），字路。椁（guǒ)：古代棺材有的有两层，内层叫棺，外层叫椁。
②鲤：孔鲤，字伯鱼，孔子的儿子。
③徒行：步行。
④从大夫之后：跟随在大夫行列之后。孔子曾经做过鲁国的司寇，属于大夫的地位，不过此时已去位多年。
②鲤：孔鲤，字伯鱼，孔子的儿子。
③徒行：步行。
④从大夫之后：跟随在大夫行列之后。孔子曾经做过鲁国的司寇，属于大夫的地位，不过此时已去位多年。
【翻译】
颜渊死了，他的父亲颜路请求孔子把车卖了给颜渊做一个外椁。孔子说：“不管有才能还是没才能，说来也都是各自的儿子。孔鲤死了，也只有棺，没有椁。我不能卖掉车子步行来给他置办椁。因为我曾经做过大夫，是不可以徒步出行的。”
【解读】
【解读】
这一章反映了孔子对礼的一丝不苟的严肃态度。礼先于情，凡事要与礼合才可以与情合。孔子与颜渊虽为师生却情同父子，他不同意把自己车子卖掉来为颜渊买外棺，不是舍不得车，而是因为礼制规定，大夫出门必须用车，而且礼以俭为宜。故孔子虽然对颜渊之早逝很悲恸，却始终不忘礼，不肯丧失原则性。
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元哥(547975856) 评论 颜渊死，颜路请子之：回也非助我者也，于吾言无所不说
东航(976099207) 评论 颜渊死，颜路请子之：合于礼即合于义，再合于情，才不私情。
行者常至，为者常成(965485526) 评论 颜渊死，颜路请子之：灭人欲，不是灭所有的欲望，而是不合天道的多余的不合理的欲
トリオ(1443129824) 评论 颜渊死，颜路请子之：不看评析之前，不能理解为什么自己儿子死了求儿子老师求椁，
和尚小头用飘柔(414315886) 评论 颜渊死，颜路请子之：这可能与上古风俗遗存有关。人类发明轮子应该是制陶的转盘，
圣保罗(1569456123) 评论 颜渊死，颜路请子之：不知道当时的礼节，以我们今天的生活无法判断
2041(2461721489) 评论 颜渊死，颜路请子之：以为之椁：用车做成椁。《论语稽》：“今考《礼经》，乃知以
队长(328861379) 评论 颜渊死，颜路请子之：一般人是这样的，爱他就溺爱，纵容，不加约束。孔子做到了合
龙彬(765108460) 评论 颜渊死，颜路请子之：你说的礼和孔子说的礼 应该不是一个礼- 龙彬(765108460) 评论 颜渊死，颜路请子之：我觉得是要孔子的马车来拉棺材，孔子觉得与礼不合就没借，不
callme(526049984) 评论 颜渊死，颜路请子之：结合下文nbsp; nbsp;颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”门
不贰先生(391668753) 评论 颜渊死，颜路请子之：从语法来看，这句话不能没有动词。这里面的“从”和“于从政
汐(776998077) 评论 颜渊死，颜路请子之：中庸，不能过，不是让你走极端，有情而无累。
山有木呀木有枝(913266066) 评论 颜渊死，颜路请子之：晏子批评孔子“崇丧遂哀，破产厚葬”，本句就是最好的反正。
十八子(2633191209) 评论 颜渊死，颜路请子之：丝毫不错，欲正则为天理，不正则为人欲
付修平(1349765093) 评论 颜渊死，颜路请子之：“从大夫”是那个时代的一个行政级别，略低于“大夫”级别。
云烟(2020909641) 评论 颜渊死，颜路请子之：感觉孔子太穷了，连买椁的钱都需要卖掉马车才能买得起呀
xxx(975130927) 评论 颜渊死，颜路请子之：灭人欲，应该是过度的私欲，人是不可能没有欲望的
陌紫颜(177180153) 评论 颜渊死，颜路请子之：这里感觉颜路有点过分了,当然初衷是好的，丧子之痛呀！可以要
哥S(18971291585) 评论 颜渊死，颜路请子之：孔子不能以其他方法来买椁吗
阳光(549220678) 评论 颜渊死，颜路请子之：椁那么贵，要卖车来购置吗？颜路跟孔子那么久，不知道孔子不
金科水能量(835629355) 评论 颜渊死，颜路请子之：《易经》小过卦的象辞说：君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎- 青花(13356791885) 评论 颜渊死，颜路请子之：礼，走向极端就是“灭人欲”。灭人欲，就是灭人了。人生啊，
A.July(2998475741) 评论 颜渊死，颜路请子之：感觉这里的孔子有点像挥泪斩马谡的诸葛亮。两人同样都是因为
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