子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
本章为《论语》：八佾篇
【原文】
3.16 子曰：“射不主皮①，为力不同科②，古之道也。”
【注释】
①射不主皮：皮，代指箭靶。古代箭靶叫“侯”，用布或皮做成，中心画着猛兽等。孔子此处讲的射不是军事上的射，而是练习礼乐的射，因此以中不中为主，不以穿破皮侯为主。
②为（wèi）：因为。同科：同等，同级。
【翻译】
孔子说：“比射箭，主要不是看否射穿皮做的箭靶子，因为各人力气大小不同。这是古时候的规则。”
【解读】
【解读】
“射”是周代贵族经常举行的一种礼节仪式，属于周礼的内容之一。孔子在这里说明了射礼所重之事是在于能射中目标，而不在于要去贯穿箭靶的皮革。因为古时射礼所行之道在于观人品行，注重养德。古时不主张射穿其皮，但能射中靶心即可，即便稍偏，亦无不可。因为各人的力气大小不同等，君子无所争，君子尚礼不尚力。而主皮之射就是崇尚武力，流于粗野及争胜。
元芳，你怎么看？
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眼角下的鱼尾纹~~~(398384256) 评论 子曰：“射不主皮，：礼乐的射，命中即可，没有要求要有大力度射穿，如果在军事训
球(16441569) 评论 子曰：“射不主皮，：我认为是因地制宜，一成不变是为腐
缥缈(1254295529) 评论 子曰：“射不主皮，：我认为这句话归纳在八佾篇中（八佾篇通篇阐述的是从掌权贵族
故事很长，长话短说(1321109737) 评论 子曰：“射不主皮，：就比如公司一群人去ktv，随便唱唱就好，如果唱功好也可以小小
行者(672157991) 评论 子曰：“射不主皮，：子曰：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则
柳叶居士(245927060) 评论 子曰：“射不主皮，：这一句话应该是夫子在鼓励学习差的同学，有人学习好，像颜回
王天一(2015707826) 评论 子曰：“射不主皮，：子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我 你自己凭空恶意揣测他人内心
简单就好(394320651) 评论 子曰：“射不主皮，：你这纯粹是过度解读，本来就是很简单的道理：射箭比的是准度- 简单就好(394320651) 评论 子曰：“射不主皮，：你这纯粹是过度解读，本来就是很简单的道理：射箭比的是准度
海(772587002) 评论 子曰：“射不主皮，：我觉得你在舍本逐末，做事情讲究本质，射箭射中了就可以了，
队长(328861379) 评论 子曰：“射不主皮，：这就像拳击比赛，轻量级，重量级，规则不同了，要求不同了。
强音(526417387) 评论 子曰：“射不主皮，：做一件事情画龙点睛比画蛇添足更重要,礼义智勇皆过犹不及，过
扶風(2915278768) 评论 子曰：“射不主皮，：这句话还能有特别的意思吗？
观距(229832424) 评论 子曰：“射不主皮，：还有一种想法就是，每个人的自身条件有限，大家只要都努力向- 观距(229832424) 评论 子曰：“射不主皮，：我的理解可能比较浅薄，不知道能不提供一种思路，也仅与大家
汐(776998077) 评论 子曰：“射不主皮，：有这么一种说法，我是受王阳明的启发。想让大家看一看。射箭
十八子(2633191209) 评论 子曰：“射不主皮，：我的理解是把那个皮靶子看做志高的圆满的道，人力不同，不要
温斯顿也在看着老大哥(985909620) 评论 子曰：“射不主皮，：那倒是请麻烦您把正确的说法说出来给大家听听吧
I(534773304) 评论 子曰：“射不主皮，：射礼有五个好处：一为和志，二为和容，三是主皮，四为和颂，
人生的储蓄(15005406) 评论 子曰：“射不主皮，：哪里说错了？
xiaoma(1342452) 评论 子曰：“射不主皮，：对！你说的对！
摇曳的蒲公英(121234357) 评论 子曰：“射不主皮，：你说错了
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