子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
本章为《论语》:为政篇
【原文】
2.8 子夏问孝,子曰:“色难①。有事,弟子服其劳②;有酒食③,先生馔④;曾是以为孝乎⑤?”
【注释】
①色难.有两种解释,一说孝子侍奉父母,以做到和颜悦色为难;一说难在承望、理解父母的脸色。今从前解。
②弟子:年轻的子弟。
③食:食物。
④先生:与“弟子”相对,指长辈。馔:吃喝。
⑤曾:副词,竟然的意思。
【翻译】
子夏问什么是孝道,孔子说:“侍奉父母经常保持和颜悦色最难。遇到事情,由年轻人去做;有好吃好喝的,让老年人享受,难道这样就是孝吗?”
【解读】
孝敬父母要和颜悦色
上一章中,孔子强调真正的孝应是对父母发自内心的敬爱:而这一章,他则强调行孝应当在表情上做到和颜悦色。从整体上看,这一章是对前一章的扩充,对孝道的阐述也因此完整清晰起来。
这里最重要的一个词是“色难”,其意思是指在侍奉父母的时候,想要长期保持着和颜悦色的状态很难。大家都知道,凡事都可以勉强,唯有面色不大容易伪装,因为人的神情是由心理决定的。只有对自己父母有着深切笃定的孝心,才会由衷地表现出愉悦和婉的神色。所以说,若能在父母面前一直保持着和悦的神色,就能算作真孝顺了。
我们知道,每个人都有自己的性格,再加上日常事务烦扰,有时心情会很坏。这个时候,见到父母,态度不一定会好,脸色也不一定好看。当然,这并不是内心不孝。但话又说回来,即便你孝心再大,父母整天看着你烦躁不安的神情,看着你喜怒无常的脸色,恐怕也难以感受到你的孝心,心中自然也高兴不起来。这样,你的一片孝心就会打折扣,收不到应有的效果。所以,孔子认为,若是真心孝顺父母,不仅应对父母心存敬爱,态度恭敬和脸色的和悦也是十分重要的。这一点,对于性格急躁、反复多变的人尤为重要。当父母看到你的不安和烦躁,可能会认为你对他们不耐烦,心中怎么会高兴起来。如果他们对你有着深刻的了解,不认为你不孝,则会认为你遇到了大麻烦,自然会对你忧心不已,也不会快乐。因此,孔子的这个观点还提醒我们,在自己情绪不好的时候,最好不要去见父母,如果不可避免,应尽量调整好自己的情绪,以轻松和悦神情出现在父母面前,这样才能让他们安心愉悦。
另外,孔子还特别强调,若父兄有事,做子弟的帮忙代劳,为人子弟者有好的酒菜,请父兄先来享用,这些都是很容易做到的事情,并不能作为判断孝顺与否的标准。在前文中,子游向孔子请教何为孝道,夫子告诉孝在于内心的敬爱,而到了子夏请教孝道时,夫子则告诉他孝的关键在外形上和悦。子游与子夏都是孔子的得意弟子,在侍奉父母这方面应该没有什么大的问题。孔子此言也是怕他们对父母的敬爱之心不够恳切,才会有此种说法警示他们,让他们明白侍奉父母除了敬养于内,还应表现于外,不让父母亲有疑,才是真孝。
【名家解读】
儒学是从“孝悌”观念出发来施行社会教化的。父母对于子女的爱可以说是发自本性的自然之爱,人在父母养育下长大,也自然产生对父母的爱敬之心。儒家昭示这种爱敬之心,显发之,扩充之,强化之,使之形成一种根深柢固的观念和情感。道德规范要求是自觉的、长久有效的信念,如果少时灌输的思想和道德观念,长成即抛置脑后,那就是教化的失败。因而儒学始终抓住“孝”的观念,把它贯彻于人的一生。“孝”的观念牢固确立,可以帮助其他道德规范的确立,因为自己的身体是父母所遗,寄托着父母的殷殷期望,因而自爱自重,不辱没父母,也就理所应当成为“孝”的准绳。如果人们说,亏得某人生了这样的儿子,这就可谓大孝。反之,如果“事君不忠”、“莅官不敬”、“朋友不信”、“战阵无勇”等等,为父母带来恶名,那就不能称作孝。
——姜广辉《儒学的道德精神及对它的现实思考》
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- 胡进彪(4445556677) 评论 子夏问孝。子曰:“:现在网络上还一些:生我下来,你经过我的同意了吗?唉
- Selina(904906061) 评论 子夏问孝。子曰:“:发自本性对父母的自然之爱。
- 大宇之家(1415326238) 评论 子夏问孝。子曰:“:孝还有一难在于平衡,越是现代越是如此……
- 大宇之家(1415326238) 评论 子夏问孝。子曰:“:更难的是在父母不靠谱的情况下还能真心实意地回报父母,不求
- 大宇之家(1415326238) 评论 子夏问孝。子曰:“:争取有一天能够回报父母吧
- 大宇之家(1415326238) 评论 子夏问孝。子曰:“:孝很简单也很难。简单在于它容易想明白——只要将以父母舒心
- 靳克(2736523624) 评论 子夏问孝。子曰:“:nbsp;有事服其劳、有酒食先生馔是能养,但是面色难看,不敬都
- 笑傲江湖(2316676209) 评论 子夏问孝。子曰:“:有道理。不过色难是真的,能达到这种境界,没个几十年修炼不
- TZNZ(25312895) 评论 子夏问孝。子曰:“:放屁,父母要是靠谱,还要你色难干什么
- 俗人雅施(408283693) 评论 子夏问孝。子曰:“:父母也有靠谱不靠谱,我觉得最大的孝是让父母回归平常心
- (18988) 评论 子夏问孝。子曰:“:真正的孝是对父母发自内心的敬爱,是对父母和颜悦色
- 每天都做白日梦(659156459) 评论 子夏问孝。子曰:“:色难,有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?意
- 暴走黄黄(13855691339) 评论 子夏问孝。子曰:“:这种断句也还顺理成章,但解释牵强。其实,句断好了,意义就
- “紫色的风”(404172301) 评论 子夏问孝。子曰:“:结合上下弟子问孝,中心思想就是,不让父母担心,生死之礼做
- 白一(1029847440) 评论 子夏问孝。子曰:“:食,音嗣。饭也——《四书章句集注》宋·朱熹
- 复活老夫子(925150314) 评论 子夏问孝。子曰:“:望文生義,是之謂乎?
- Ken(1987001) 评论 子夏问孝。子曰:“:百善孝为先,原心不原迹,原迹贫家无孝子。 孝,讲究一个心!
- 繁华深呼吸(754915386) 评论 子夏问孝。子曰:“:从孟懿子问孝到这一章,是越来越深入的,不知道这是不是编排
- 沧海临风(417418027) 评论 子夏问孝。子曰:“:应为前人断句不妥。我看应为:“色难有事,弟子服其劳;有酒
- 繁华深呼吸(754915386) 评论 子夏问孝。子曰:“:把对孩子的宠爱给到父母,去关心,呵护他们,就不会色难了。
- 朱廷忠(1284516768) 评论 子夏问孝。子曰:“:孝应发自内心,而且要表现出来。
- Sally(1174669626) 评论 子夏问孝。子曰:“:子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养
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