子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”
本章为《论语》：子路篇
【原文】
13.28 子路问曰：“何如斯可谓之士矣？''子曰．“切切偲偲①，怡怡如也②，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”
【注释】
①偲（sī)：勉励督促、诚恳的样子。
②怡（yí）怡．和气亲切、顺从的样子。
【翻译】
子路问道：“怎样才可以称为士呢？”孔子说：“互相帮助督促而又和睦相处，就可以叫作士了。朋友之间互相勉励督促，兄弟之间和睦相处。”
【解读】
前面子贡问士，孔子提出了士的三个不同层次；这里子路问士，孔子则提出要处理好朋友之间、兄弟之间的关系。朋友结交多因意气相投，难免有偏袒徇私或者只有酒肉交情，故孔子强调“以友辅仁”，希望朋友间互相善意批评来提升德行；兄弟关系紧密就会言行少顾忌，反而容易因小事而生怨，所以孔子强调要兄友弟恭，这样兄弟之间才会和谐顺遂。这些回答都是在因材施教。
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听雨(1062716515) 评论 子路问曰：“何如斯：然而生活中很多悲剧， 人们掌握不了这个技能， 总是对陌生人
无花果(2462721489) 评论 子路问曰：“何如斯：子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。
2041(2461721489) 评论 子路问曰：“何如斯：子贡问友，子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”- 2041(2461721489) 评论 子路问曰：“何如斯：子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四
队长(328861379) 评论 子路问曰：“何如斯：这也就是马未都先生说的，生人要熟，熟人要亲，亲人要生，关
小刚说国学 评论 子路问曰：“何如斯：您是对的，已修复错误。
心光(330659902) 评论 子路问曰：“何如斯：这一章原文和解读不对应，应该放在13.25里
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