梓材

梓材者,梓人制器之良材也。以材喻治国之策,为政之术耳。《史记·正义》:“若梓人为材,君子观为法则也。梓,匠人也。”
《史记·卫康叔世家》:“周公旦惧康叔齿少……为《梓材》,示君子可法则。”由于篇中提到“若作梓材”之言,故而以《梓材》命名,并以此喻治国之良策。该篇即为周公教导康叔如何治理殷商故地的训诰之词。与此同时,周公还制订了一些对待殷商遗民的宽大政策。勉励康叔崇尚德行,和睦殷民,奋发图强,完成先王没有完成的功业。

王曰:“封,以厥庶民暨厥臣,达大家,以厥臣达王,惟邦君,汝若恒。“越曰我有师师、司徒、司马、司空、尹、旅。曰:‘予罔厉杀人。’亦厥君先敬劳,肆徂厥敬劳!“肆往,奸宄、杀人、历人,宥;肆亦见厥君事,戕败人,宥。〖翻译〗

“往日,内外作乱的罪犯、杀人的罪犯、虏人的罪犯,要宽恕;往日,泄露国君大事的罪犯、残坏人体的罪犯,也要宽恕。“王启监,厥乱为民。曰:‘无胥戕,无胥虐,至于敬寡,至于属妇,合由以容。’王其效邦君,越御事,厥命曷以?‘引养引恬。’自古王若兹监,罔攸辟!“惟曰:‘若稽田,既勤敷灾,惟其陈修,为厥疆畎。若作室家,既勤垣墉,惟其涂塈茨。若作梓材,既勤朴斲,惟其涂丹雘。〖翻译〗

“今王惟曰:先生既勤用明德,怀为夹,庶邦享作,兄弟方来亦既用明德,后式典集,庶邦丕享。“皇天既付中国民,越厥疆土,于先王肆,王惟德用,和怿先后迷民,用怿先王受命。已!若兹监,惟曰:欲至于万年惟王,子子孙孙永保民。”〖翻译〗