范宁作豫章,八日请佛有板,众僧疑或欲作答。有小沙弥在坐末,曰:“世尊默然,则为许可。”众从其义。
【原文】
97.范宁作豫章,八日请佛有板①,众僧疑或欲作答。有小沙弥②在坐末,曰:“世尊③默然,则为许可。”众从其义。
【注释】
①范宁(约339—401),字武子,南阳顺阳(今河南省淅川县李官桥镇)人。东晋经学家,曾任豫章太守。范宁亦是《后汉书》作者范晔之祖父。八日请佛:当时风俗以为夏历四月初八是佛的生日,到这一天,要请佛供奉。板:写字用的木简。请佛时要上文书说明,写在板上,这就叫作板。晋时制度,板必须答复。
②沙弥:初出家的年轻和尚。
③世尊:佛教徒对释迦牟尼佛的尊称。
【翻译】
范宁任职豫章太守,四月八日佛诞日时用文书向庙里请佛像,和尚们疑惑是否要给他一个回复。有个坐在末座上的小沙弥说:“世尊沉默,就是默许。”众人就听从了他的话。
97.范宁作豫章,八日请佛有板①,众僧疑或欲作答。有小沙弥②在坐末,曰:“世尊③默然,则为许可。”众从其义。
【注释】
①范宁(约339—401),字武子,南阳顺阳(今河南省淅川县李官桥镇)人。东晋经学家,曾任豫章太守。范宁亦是《后汉书》作者范晔之祖父。八日请佛:当时风俗以为夏历四月初八是佛的生日,到这一天,要请佛供奉。板:写字用的木简。请佛时要上文书说明,写在板上,这就叫作板。晋时制度,板必须答复。
②沙弥:初出家的年轻和尚。
③世尊:佛教徒对释迦牟尼佛的尊称。
【翻译】
范宁任职豫章太守,四月八日佛诞日时用文书向庙里请佛像,和尚们疑惑是否要给他一个回复。有个坐在末座上的小沙弥说:“世尊沉默,就是默许。”众人就听从了他的话。
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