王阳明的文学与书法造诣
分类:学说
王阳明在年少时就流露出很高的文学天赋,成年后曾刻意辞章之学,但意识到了沉溺辞章的弊端:“吾焉能以有限精神为无用之虚文也!”其行文构思巧妙,顿挫有致,质朴而不失逸气。《古文观止》中收录有王阳明的名篇《瘗旅文》《教条示龙场诸生》。
《四库全书》中有评论曰:“守仁勋业气节,卓然见诸施行,而为文博大昌达,诗亦秀逸有致,不独事功可称,其文章自足传世也。”
王阳明早年作诗刻意求工整,晚年融会哲理。王世贞《书王文成集后》评:“伯安之为诗,少年有意求工,而为才所使,不能深造而衷于法;晚年尽举而归之道,而尚为少年意象所牵,率不能深融而出于自然。其自负若两得。”
王阳明在书法上亦可称为明代大家。作品以行草为主。关于心学的思想影响到他在书法艺术上的风格和特色,突破了明代前期官阁体的书风。他的书法用笔雄健,迅捷遒丽,线条刚劲而有张力,行笔轻重缓急,气势不断,苍润相杂,透出一股清逸之气。
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