伊训,即指伊尹的训诫。是商朝耆老伊尹以成汤之德训诫教导刚刚即位的太甲时所作的训辞。
伊尹,姓伊,名挚,小名阿衡,“尹”非名,右相之意。夏末生于空桑,原为商汤妃子有莘氏之媵臣,深受汤王赏识,佐汤除暴,开创夏朝。他“以鼎调羹”、“调和五味”之道治理天下,先后辅佐成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主五十余年,是商初著名贤相丞相、政治家、思想家,被后人奉祀为“商元圣”,也是中华厨祖。
据《史记·殷本纪》记载:“帝太甲元年,伊尹作《伊训》,作《肆命》,作《徂后》。”《书序》云:“成汤既没,太甲元年,伊尹作《伊训》、《肆命》、《徂后》。”
在《伊训》之中,伊尹教导太甲要汲取夏桀亡国的惨痛教训,继承和发扬先王成汤的德政,并告诫太甲“三风十愆”的亡国之因,敦促太甲察纳善言,恪遵旧典,告诉他“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的道理。
千古圣贤同共一心,祈望后世君主,恭敬谨慎地保有天命,造福天下百姓,是天下有道圣人的共同夙愿,同样,也是天道福善祸淫,人世变易的业因。
成汤既没,太甲元年,伊尹作《伊训》、《肆命》、《徂后》。惟元祀十有二月乙丑,伊尹祠于先王,奉嗣王祗见厥祖侯甸群后咸在,百官緫己以听冢宰。伊尹乃明言烈祖之成德,以训于王。〖翻译〗
曰:“呜呼!古有夏先后,方懋厥德,罔有天灾,山川鬼神,亦莫不宁,暨鸟兽鱼鳖咸若。于其子孙弗率,皇天降灾,假手于我有命。造攻自鸣条,朕哉自亳。惟我商王,布昭圣武,代虐以宽,兆民允怀。今王嗣厥德,罔不在初!立爱惟亲,立敬惟长,始于家邦,终于四海。〖翻译〗
“呜呼!先王肇修人纪,从谏弗咈,先民时若;居上克明,为下克忠;与人不求备,检身若不及。以至于有万邦,兹惟艰哉!〖翻译〗
“敷求哲人,俾辅于尔后嗣,制《官刑》,儆于有位曰:‘敢有恒舞于宫、酣歌于室,时谓巫风。敢有殉于货色、恒于游畋,时谓淫风。敢有侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童,时谓乱风。惟兹三风十愆,卿士有一于身,家必丧。;邦君有一于身,国必亡。臣下不匡,其刑墨,具训于蒙士。’〖翻译〗
“呜呼!嗣王祗厥身,念哉!圣谟洋洋,嘉言孔彰!惟上帝不常,作善,降之百祥;作不善,降之百殃。尔惟德罔小,万邦惟庆;尔惟不德罔大,坠厥宗。”〖翻译〗