东王公
东王公,又称为木公,东华帝君,与西王母一样同为道教尊神。究其起源大概为中国原始宗教对太阳神崇拜,国内多数学者认为,东王公是由太昊、伏羲演化而来的。《列仙传拾遗》说:“木公,亦云东王父,亦云东王公,盖青阳之元气,百物之先也。”而在中国古代木公也就是伏羲。皇甫谧《帝王世纪》中有这样一段话:“大吴帝庖牺氏……继天而生,首德于木,为百王先。帝出于震,未有所因,故位在东方。”
在据传为东方朔作的《神异经·东荒经》中对东王公有这样的描述:“东荒山中有大石室,东王公居焉,长一丈,头发皓白,人形鸟面而虎尾。”
东王公的爱好很奇特,就是整天和一美貌仙女玩投壶的游戏,每一轮投1200下。有投不中的,天上就会发出嘘声,由于扔偏了而接不着,天上就会发出笑声,并化成阵阵的闪电。鉴于东王公的这些历史,所以道教的《真灵位业图》和《枕中书》都把东王公定为扶桑大帝,显示了东王公与太阳神千丝万缕的联系。葛洪的《枕中书》说:“元始君经一劫乃一施太元母,生天皇十三头三万六千岁,书为扶桑大帝东王公,号曰元阳父扶桑大帝,住在碧海之中。”
这里东王公已成为元始天尊的太子了。《真灵位业图》把东王公列入上清左位,号曰太微东霞扶桑丹林太帝上道君,足见其地位之显赫。
道教后来进一步把东王公和西王母联系起来,而且为了增强东王公作为与西王母共同化育万物的功能,编造了许多传说,以《三教搜神大全》的最为全面。其书卷一中说:东华帝君,是由湛然无为的道气凝聚而成的。为了化生万物,先是东华至真之气,在海中化生为木公,治理东方阳和之气,自号王公……并与西王母共理阴阳二气而化生万物,划天分地。凡是天上人间三界十方,男子登仙得道者,都由东王公管理。
东王公住在东海方诸山上,山上还配备有助手35名,帮助东王公共同记录人间的祸福。山上有东华台,帝君常在丁卯日里观察天下四方学仙人的情况,并按他们的实际成绩给他们评定职称级别。神仙的级别共分为九品。依次为:九天真皇、三天真皇、太上真人、飞天真人、灵仙、真人、灵人、飞仙、仙人。每位成仙的人按照这种级别,在飞升上天时先去东王公处报到,然后再拜见金母,诸种手续办齐才能飞升九天,入三清境界谒见元始天尊。汉代初年有几个小孩在路中游戏,其中有一个小孩唱着童谣:“着青裙,入天门,揖金母,拜木公。”当时没人知道是什么意思,只有张良张子房知道这些孩童全是东王公属下的童子。东王公考察神仙功力操行品德的地方叫做紫府,紫府是仙府三岛洲中的一洲。在那里根据神仙的仙绩考虑把地仙升入神仙,神仙升入天仙,以及诸种待遇问题。
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