5000言

在《国语》中，记载了这样的一个故事。楚昭王向观射父问道：“《周书》中所谓的重、黎使天地不通，这是怎么回事？如无此事，人就能登天吗？”观射父答道：“《周书》所论的并非是这个意思。古代贵族与平民、奴隶是分明的，祭祀神明，出任官吏等特权为贵族所垄断。头脑精明，信仰神明，而且言论行为又能做到恭敬、中正的人，如果具有对天地远近神明无所不晓的智慧和才学，且知道尊卑，目能视其形，耳能闻其声，具备了这些条件的人，神明就会降临附体。神明附体的人，男的称为觋，女的称为巫。通过这些附体的觋和巫来定神明秩序及对之的祭祀，并通过他们来对英明的帝王给予赏赐，即是百姓五谷丰登，人民安居，而政治稳定。可是到了少昊王朝衰落，九黎起兵反叛，天下大乱，政典毁坏，平民、贵族参混杂处，地位身份紊乱，人人擅自举行祭祀，家家自行充巫为史，迎接鬼神，而这些祭祀糜淫使人民匮乏，远古所制定的礼法、制度、各种规则，都丧失殆尽，贵族因家破人亡而轻礼法祭祀，人民五谷不丰，天降灾异，阴阳颠倒。颛顼平定天下，重新统一后，便命令南正重主掌天事，并兼管对贵族和官僚的管理，命令火正黎主掌地事，并统管民政，使一切回复旧事，不准僭越，这便是所谓的重、黎使天地不通，也就是绝地天通。”