行医中的门道

医德即医学伦理道德，是医务人员在行医过程中必须遵守的职业道德规范，中国自古将医术称为仁术，许多人矢志学医就是抱着这种崇高的目的，历代医家大都强调高尚的医德，在其医著中多有体现，甚至李杲选徒时先考医德，并进行医德教育。

 

中医医德包括内容丰富，主要归纳为以下几点。

 

一、热爱医学事业，不追求名利地位。华佗、孙思邈、张仲景、李时珍等都是出于对人的生命的高度责任感，一生把读书当成最大的乐趣，严谨治学。叶天士10年中拜了17个老师，终学成名家。

 

二、以治病救人为天职，治病不分亲疏，不图私利。董奉治好病人不收钱，先种杏树，后是用粮谷换杏，董将粮谷全用来接济穷人。孙思邈力倡医生要有“大慈恻隐”之心，不倚仗专长贪财；不避昼夜、寒暑、饥渴、疲劳救治病人；他带头尽心护理病人，甚至在家里开设麻风病床。龚廷贤把“勿重利，当存仁义”列为医家“十要”重要内容，并一贯不图名利，不分贫贱，不纳馈赠。钱经纶为给百姓治病，毅然放弃当私医获高薪。唐慎微诊病经常分文不取，只要求被治好的病人告他一两个民间单方、验方或从各类医籍中帮他抄一两条方药内容。罗知悌不仅无偿为病人治好病，还送上回家路费；庞安时见求诊病人多，就把自家的房子腾出来，并亲自煎药熬粥，护理病人，一概不收礼，等病人病好了才让其回家。何澄尊重病妇不贪色的感人故事流传至今。

 

三、谦虚和诚，尊重同道，实事求是。历代有成就的医学家大都具有这种品格，如精于医道、医术高超的扁鹊，用汤药和针熨治好了虢太子的“尸厥”证，大家广为称颂，说他能“起死回生”，扁鹊却谦虚地说：“我不能使死人复活，这个病人本不该死，我只是帮他活过来了。”扁鹊是中国历史上第一位有记载的名医，他这种谦逊朴实的品德，为后世楷模。孙思邈医术高超却为人谦恭。陈实功曾有精辟论述：“对年长者要尊敬，对有学问者要学习，对傲慢者要忍让，对不如己者要帮助提携。”这些话真是语重心长。张璐综合概括医德内容，特列出“医门十戒”警示众医。

 

以上的这些医家美德，光耀千秋，赢得人们的信赖和称颂，成为中医学发展的重要条件之一。