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古人对于生活中某些现象不能做出科学的解释，就会凭借自己的想象去描述这些事情，他们往往认为生活中存在着种种超常的力量，比如：神、鬼、仙、魅等，是这些力量使生活中出现了很多离奇荒诞的事情。于是就产生了很多传说故事，有些人会将这些故事记录下来，有些人会将这些故事描写得更加细腻动人，还有的会凭借个人的想象创造这类故事。这类书籍在历史上屡屡出现，而其中写得最好的就是清代作家蒲松龄的《聊斋志异》。

 

《聊斋志异》的鬼狐故事之所以比之前任何一个时代的同类作品都好看，原因就是虽然故事的内容是鬼狐神怪，但是本质却贴近社会。《聊斋志异》中有很多篇章写的是与花妖狐媚交往的书生、文人，其实是通过这些故事揭露科举制度的黑暗。比如《司文郎》中的王平子写得一手好文章却不能高中，文理不通的余杭生却能一举夺魁；像《促织》中在位者的寻乐游戏竟然造成成名一家的悲剧，而成名之子幻化为促织才能给这一家的命运带来转变。这足以说明普通百姓的性命如同草芥，他们的命运随着统治者的喜怒而变化。

 

现实如此荒诞和黑暗，而鬼狐的世界却充满着温情和美好。尤其是那些化身女性的花妖狐媚，她们大多有着美丽的形象，给人带来温馨、欢乐、幸福，她们的出现抚慰了苦难穷愁的生活。比如《黄英》中的黄英是菊花精，她淡泊名利、清高脱俗。作者借此表达了自己内心的向往，是一种自我的精神慰藉，而对于读者来说是一种美的享受。

 

《聊斋志异》中的这些花妖狐媚展现出来的艺术世界，既可以引发我们对于现实世界的思索，也带领读者进入美好的精神境界。所以相比较以往的鬼狐形象，《聊斋志异》中的形象具有更丰富的内涵，展现了作者的严肃思考和精神追求，所以《聊斋志异》取得了其他同类作品不能超越的成就。