文学

骈文，也称骈俪文、骈体文、四六文，或简称骈俪、骈偶、四六，是一种通篇对偶或以对偶句为主构成的文章。骈本指两马并驾，俪本指夫妻成双，这两字形象地反映出骈文讲求语言的平行和对称。成熟时期的骈文，以骈偶、用典和讲究声律为主要特征。

 

骈文的名称来自唐代柳宗元的《乞巧文》里的“骈四俪六”一句，成为一种真正的文体却是在魏晋时期。在这之前，骈文的形成经历了一个相当长的时期。

 

《周易》和《老子》中关于阴阳刚柔及“有无相生，难易相成；长短相较，高下相倾；音声相和，前后相随”的认识，表明古代先哲早已注意到对称之美。这种认识导入文字后，就形成了一种工整的具有对称工式结构的和谐美。汉字的单音只义的特点又易于使语句齐整，组成形、音、义三者整齐、对偶的句式。这些是骈文形成的基础。

 

骈文的对偶句式在《尚书》里已经出现，“九州攸同，四隩既宅”（《禹贡》），“直而温，宽而栗；刚而无虐，简而无傲”（《尧典》）这样的句子都是对仗工整、排列整齐、典雅悦耳的句子。春秋战国时期，骈俪句式大片大段出现，广泛见于辞令、说辞、论辩之中，在《左传》、《国语》、《孟子》、《庄子》中体现得很突出。战国后期，诸子散文由语录体转入论著体，而合纵连横之风更是对文章的骈俪化起到了推波助澜的作用。骈俪句式被广泛运用于逞辞激辩的文章中，偶对之句联翩而出，汪洋恣肆、气势磅礴。这方面，《荀子》和《战国策》最有代表性。随后的秦代，最著名的就是李斯的《谏逐客书》，开头数句骈散相间，自“今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓”以下，直到“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德”，一连数十个骈句，十分工整。清代李兆洛编选的《骈体文钞》将它视为骈文初祖。

 

汉朝初年，贾谊的《过秦论》和晁错的《言兵事疏》、《论贵粟疏》有的排比铺陈，有的全是骈句，有的骈散相间，但他们的文章语句仍不够整齐，对仗还显牵强。真正显示浓厚骈俪色彩的是邹阳的《上吴王书》和《狱中上梁王书》，虽然也具备战国后期文章的风貌，但骈俪色彩增浓，后世论家多将邹阳文章视为骈文的起始。

 

东汉后期，文风转向绮靡华丽，散文中骈句增多。清代王闿运说：“骈俪之文起于东汉”（《湘绮楼论文》）。后世骈文家认为蔡邕的碑文在这一时期成为代骈文立格的文章，这在他的《郭有道碑》文中表现得尤为明显：

 

若乃砥节厉行，直道正辞，贞固足以干事，隐括足以矫时。遂考览六经，探综图纬，周流华夏，随集帝学，故收文武之将坠，拯微言之未绝。于是缨绥之徒、绅佩之士，望形表而影附，聆嘉声而响和者，犹百川之归巨海，鳞介之宗龟龙也。 

 

就句式看，这都是标准的骈句，先后取典故于《周易·乾》、《论语·子张》、《大戴礼记》，声律和谐，辞藻华丽。

 

汉魏之际，骈文趋于成体，文风也受时代影响显得慷慨悲凉、清远洒脱。曹植、曹丕、建安七子以及竹林七贤都是这时有成就的骈文家。曹植作品感情丰富、词采靡丽，因其一生备受猜忌，故而文风恣肆奇崛，《求自试表》集中体现了如上特点。曹丕的《与朝歌令吴质书》为写给故人之作，不假造作，情深意长。二曹的文章都体现了早期骈文的特点：不刻意讲究对偶，不故意雕琢文句，典故少，自然成文。建安七子皆能骈文，成就较高的是孔融、陈琳和徐。孔融的文章以《荐祢衡表》和《与曹公论盛孝章书》最有名，两篇骈散兼行，文情并茂，骈俪色彩很浓。陈琳擅长章表书记，其中《为袁绍檄豫州》最具代表性。此文引古证今，音调铿锵，用典天然无迹，色浓而味腴。此外，七子中的王粲、徐、刘桢、阮瑀也有不错的骈文传世；应玚的弟弟应璩（190～252年）以文藻秀丽冠绝当世，其文章《与侍郎曹长思书》用典繁复得体，句式整练，对仗工整，对后来南北朝的骈文发展产生了很大影响。嵇康的《养生论》、阮籍的《达庄论》、刘伶的《酒德颂》大都骈散相间，深受辞赋的影响。

 

晋代，骈文进入成熟阶段，体式迅速扩展为序、论、颂、议、碑、书、诔、策等许多种类，单篇文章中骈俪句式明显成为主体，骈句对仗工整，语言精丽，声律流转，用典贴切。西晋骈文家，首推潘岳和陆机。潘岳（247～300年），字安仁，荥阳中牟（今河南中牟）人，官至给事黄门侍郎。传世作品如《杨荆州诔》、《夏侯常余侍诔》、《马汧督诔并序》等，骈句音韵和谐，工整流利，“辞采绝丽”（《晋书·潘岳传》）。陆机（261～303年），字士衡，吴郡吴县华亭（今上海松江）人，曾任平原内史。骈文到陆机这里，凡赋之外，表、笺、书、论、策、议、碑、吊文、颂、连珠等，全部采用，可以说无体不备了。陆机最为人称道的是《吊魏武帝文》、《谢平原内史表》、《荐戴渊疏》、《辨亡论》和《豪士赋序》。西晋的刘琨（271～318年），字越石，中山魏昌（今河北无极）人，其《答卢谌书》、《劝进表》都是相当工整的骈文。东晋前期骈文作家中，郭璞以奏疏闻名，葛洪以《抱朴子》传世。后期，孙绰（314～371年）的骈文《谏移都洛阳疏》分析形势，直言劝谏，为人称道。另一篇颇为后人传诵的是庐山诸道人的《游石门诗序》，文中四言、五言、六言、七言，互相穿插，又以散句调整节奏，反映出趋于完备的骈文的基本形态。不仅如此，它的山水入人心的倾向对南北朝以至后世的骈文创作有相当影响。

 

南北朝时期，骈文体式完美，进入了最为繁荣的阶段，在句式上，不仅讲究对偶，而且将偶句归纳为言对、事对、正对、反对等类型加以研究。句的字数也趋向骈四俪六，南朝宋刘勰的《文心雕龙·章句篇》：“四字密而不促，六字格而非缓。或变之以三五，盖应机之权变也。”在声律上，骈文也开始强调平仄的配合。其他用典、比喻、夸饰等等技巧，在《文心雕龙》中都有详细论述。

 

刘宋是文风转变的重要阶段，骈文开始刻意追求词采、对仗、用典。颜延之（384～456年）的文章就以用典繁密、词采华艳著称，如其《三月三日曲水诗序》就是一篇“句无虚语，语无虚字”、文辞富丽的作品。鲍照（约414～466年），字明远，东海（今江苏涟水）人，世称鲍参军，他是骈文高手，其代表作《登大雷岸与妹书》是一封家书，也是中国文学史上较早以书信形式写出的骈文之一。其中描写远望庐山一段：

 

西南望庐山，又特惊异。基压江湖，峰与辰汉连接。上常积云霞，雕锦缛，若华夕曜，岩泽气通，传明散彩，赫似绛天。左右青霭，表里紫霄。从岭而上，气尽金光，半山以下，纯为黛色。信可以神居帝郊、镇控湘汉者也。

 

娓娓叙说行旅生活，大量写景，景色如画，实是前所未有。清学者许梿称其“烟云变幻，尽态极妍，即使李思训数月之功，亦恐画所难到”《六朝文絜》，并非过誉。此外，鲍照的《瓜步山楬文》、《石帆铭》都是广为传诵的名篇。

 

齐梁时代是骈文的鼎盛时期，几乎所有作家都写骈文，同时，骈四俪六，平仄相间，隔句作对也日渐定型。孔稚珪的《北山移文》、陶弘景的《答谢中书书》、吴均的《与宋元思书》、丘迟的《与陈伯之书》是此时内容充实，形式完美的优秀之作。

 

孔稚珪（447～501年），字德璋，会稽山阴（今浙江绍兴）人。《北山移文》讽刺先隐后仕的人物，揭露世态，辛辣快活，文中以四六句为主，五、七言及散句相间而出，自然流畅，用典十余处浑然无迹。许梿说它“炼格炼词，语诱精辟”（《六朝文絜·卷八评注》）。南朝齐的骈文还有王融（467～493年）的《三月三日曲水诗序》、谢朓（464～499年）的《拜中军记中室辞随王笺》、沈约（441～513年）的《宋书·谢灵运传论》，都是广为传诵的名篇。

 

梁代，武帝萧衍、昭明太子萧统、简文帝萧纲、元帝萧绎雅好和提倡骈文，促进了这一文体的更加繁荣。这期间成就较高的作家除上文介绍的以外，还有江淹、刘勰、徐摛及庾肩吾等。

 

陶弘景（452～536年），字通明，丹阳秣陵（今南京市）人。他的骈文最负盛名的是《答谢中书书》：

 

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备；晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

 

虽用骈体，但多有直叙白描的散句，不拘对偶工整，语言流丽，描绘细致入微，确为山水文学之珍品。同样的佳作还有吴均的《与宋元思书》。吴均（469～520年），字叔庠，吴兴故鄣（今浙江安吉）人。除《与宋元思书》外，他的《与施从事书》、《与顾章书》也写山川写物，清隽可喜，时人称为“吴均体”。

 

丘迟（464～508年），字希范，吴兴乌程（今浙江吴兴）人。其代表作是《与陈伯之书》。陈伯之原为梁江注州刺史，受人挑拨，起兵反梁，投降北魏。梁天监四年（505年），萧宏率军北伐，陈伯之驻守寿阳，两军对垒。丘迟当时是梁军中的谘议参军，受命写了这篇文章，使得陈伯之率部归顺梁朝。文中的“将军松柏不剪，亲戚安居，高台未倾，爱妾尚在，悠悠尔心，亦何可言”，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”都堪称中国文学史上的名句。

 

六朝骈文的集大成者是徐陵和庾信。徐陵（507～583年），字孝穆，东海郯（今山东郯城）人，徐摛之子，出使北朝曾被扣留，南归后任陈。他的骈文以轻靡冶艳为主，声律娴熟，用典出神入化，“辑裁巧密，多有新意”（《南史·徐陵传》）。最著名的作品是《玉台新咏序》，这是一篇为自己编辑的诗歌总集《玉台新咏》作的序言。文章在格式上基本由四六句组成，多为四六句隔作对，严整精工中见流动之势。另一位骈文家是庾信（513～581年）。他字子山，是骈文高手庾肩吾的儿子。在出使北朝的时候，被终身羁留。他的前期骈文如《梁东宫行雨山铭》、《至仁山铭》、《为梁上黄侯世子与妇书》都与父辈风格相近，后期正如杜甫在《戏为六绝句》中说的“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”一样，显得慷慨悲凉。其代表作是《哀江南赋序》。这篇序文抒发亡国之痛，感慨梁朝帝王的过失，情思摇荡，畅达自然，是骈文中的精品。骈文到徐陵和庾信的手中，已臻完美。他们的作品被视为骈文典范，供后人取法和仰慕。

 

由隋至唐初，骈文一方面沿袭南北朝的格式，另一方面律化明显。最能代表骈文律化特点是“初唐四杰”王、杨、卢、骆。王勃（650～676年），字子安，绛州龙门（今山西诃津）人，曾任朝散郎、虢州司功参军等职，最后在赴交趾探亲时渡海溺水而惊死。他的骈文最著名的是《滕王阁序》，这也是中国文学史上最广为流传、最脍炙人口的一篇文章。其中名句极多：

 

物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。

 

十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。

 

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

 

关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。

 

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

 

这篇文章主要用四六言且合于平仄，音调铿锵，一气呵成，既有怀才不遇的失落，壮志难酬的不平，也有安贫知命的达观和飘零他乡的愁烦，不仅代表了初唐骈文完全律化的倾向，而且真实反映了初唐时期大部分文人思想情绪。

 

骆宾王（640～？年）是婺州义乌（今浙江义乌）人，曾任临海县丞，后随李之孙李敬业起兵讨伐武则天，兵败不知下落。当时军中檄文皆出他手，最有名的一篇就是骈文《代李敬业传檄天下文》。此文首先写武则天的残暴和政治阴谋，次写讨伐武则天的目的与决心，然后号召朝野人士当机立断，加入讨武行列，最后以“请看今日之域中，竟是谁家之天下”作结。全文集议论、叙述、抒情于一炉，错综变化，活泼跳脱，给人一种神完气足、挥洒自如的感觉。 

 

“初唐四杰”中的杨（炯）、卢（照邻）也是颇有成就的骈文家。杨炯（650～？年），华阴人，代表作有《王勃传序》、《送并州旻上人诗序》等。卢照邻（635～689年），字升之，幽州范阳（今河北涿州）人，代表作有《杨明府过访诗序》。他们的骈文格式精美，内容充实，律化色彩很浓。

 

盛唐时期，骈文开始出现散化倾向，追求流利平易，典故少，着力于一种浑融自然又不失雍容大度的风格。这中间代表性的作家有张说、苏颋、李白、李华。张说（667～730年）字道济，一字说之，洛阳（今河南洛阳）人，官至中书令，封燕国公。苏颋（670～727年）字廷硕，京兆武功（今陕西武功）人，武则天时被封为许国公。二人均以文辞见长，朝廷制诏多出二人之手，时称“燕许大手笔”。他们的骈文气势深厚，卓尔不群。李白的《春夜宴桃李园序》是盛唐时期的骈文名篇：

 

夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，叙天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月，不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

 

文虽短小，但明白晓畅，有律化的特点，也有散文化的倾向。

 

李华（715～774年）的《吊古战场文》是散化骈文中的名篇，作于天宝末年作者以监察御史奉使朔方后。全文以四字句为主，间以六、七言，还夹入骚体文，骈散相随，铿锵可诵。

 

中唐时期，韩愈、柳宗元倡导“古文运动”，骈文势力大大削弱。但韩愈和柳宗元的文章同样也受到骈文的影响。韩愈的《进学解》便是一篇骈俪色彩很浓的文章；柳宗元的表启等作品，也多是骈文。孙梅在《四六丛话》中说柳宗元“以古文之笔，而炉鞲于对仗声偶间”，“使骈体古文，合为一家”。骈文在“古文运动”的影响下，散化趋势明显。在这个过程中，影响最大的作家是陆贽（754～805年）。他字敬舆，苏州嘉光（今浙江嘉兴）人，官至中书侍郎平章事，谥宣，世称陆宣公。他的骈文最负盛名的就是将古文的文法用于骈文，不用典，不征事，言事周密详尽，说理细致入微，开辟了骈文的新境界。《奉天论尊号加字状》、《奉天改元大赦制》、《均节赋税恤百姓六条》可视为其骈文的代表作。

 

中晚唐时，王朝中兴梦已灭，国力衰弱，古文运动式微，律化的骈文重新抬头，这时最有代表性的作家是李商隐（813～858年），字义山，号玉溪生、樊南生，怀州河内（今河南沁阳）人。他一生仕途不利，只当过些小官职。他曾将其骈文作品汇编成《樊南甲乙集》，名之曰“樊南四六”。后世称骈文为“四六”即来于此。他的骈文大部分为律化的，也有散文化的，代表作品有《上河东公启》、《太尉卫公会昌一品集序》、《祭小侄女寄寄文》。

 

经五代入宋，骈文依然广为采用。南宋文人洪迈说：“四六骈俪，于文章家为至浅，然上自朝廷命令、诏册，下而缙绅之间笺、书、祝、疏、无所不用。”（《容斋三笔》卷八）。宋初诸家，多学“初唐四杰”、“燕许手笔”或“三十六体”，恪守唐人规范，律化与散化并行。真正体现宋代骈文特点的是欧阳修、苏轼、曾巩、王安石及“苏门四学士”等作家的作品，这些作品以欧阳修的《上随州钱相公启》、《蔡州乞致仕第二表》，苏轼的制诰和表启，曾巩的《齐州谢到任表》，《襄州谢到任表》，王安石的《答吕吉甫书》，秦观的《贺吕相公启》，《贺元会表》，晁补之的《亳州谢到任表》为代表，散化色彩都非常浓厚，后世称为“宋四六”。

 

南宋的骈文保留了“宋四六”的众多特点，格律较欧阳修、苏轼的骈文更讲究，平易自然。前期的第一位代表作家是汪藻（1079～1154年）字彦章，饶州德兴（今江西德兴）人，南渡后拜翰林学士，后升显谟阁学士。他最杰出的文章是为隆祐太后代笔册康王为帝的文告《皇太后告天下手书》及代高宗写的《建炎三年十一月三日德音》，这两篇文章用典贴切，文情激越，固“格律精密”，而“擅绝一时”（《四库提要》），是文学史上的名篇。南宋其他的骈文名家还有王十朋（1112～1171年）、孙觌（1081～1169年）、杨万里（1127～1206）、周必大（1126～1204年）、刘克庄（1187～1269）、方岳（1199～1262年）、王炎午（1252～1324）等。杨万里的《答赵守启》、《回韩抚州贺年启》都是相当典型的“宋四六”风貌，同时格律相当精严。周必大的《岳飞叙复元官制》是他最负盛名的骈文，是为抗金名将岳飞平反昭雪的敕文。王炎午字鼎臣，今江西吉安人，曾随文天祥抗元，宋之后隐而不仕。他的《生祭文丞相文》可视为南宋骈文的压卷作。

 

元明两代，因政治上的原因和文学上的复古思想，骈文呈衰弱之势，名家名作很少，较著名的文章有汤显祖（1550～1616年）的《答李乃始》、张煌言（1620～1664年）的《祭平夷侯周九苞文》、黄淳耀的《上座师王登水先生启》、牛金星的《讨明檄》。

 

清代骈文全面复兴，体例繁多、内容广泛。《清史稿·胡天游传》说：“俪体文自三唐以下，日趋颓靡。清初陈维崧、毛奇龄稍振起之，至天游奥衍入古，遂臻极盛。而邵齐焘，孔广森，洪亮吉辈继起，才力所至，皆足名家。” 

 

清初骈文家最有名的是陈维崧和毛奇龄。两人都是康熙十八年（1679年）举博学鸿词科而授翰林院检讨。陈维崧著有《俪体文集》10卷，措辞绮丽，用典繁密，情韵类似魏晋骈文。近代学者谢天量在《骈文指南》说：“清朝乃有以四六名家者，陈其年最号杰出。”毛奇龄（1623～1713年），字大可，号初晴，他的骈文不多，但大多斐然可观，风格疏宕俊逸，雄浑遒劲，较好的作品有《平滇颂序》、《沈云英墓志铭》。

 

乾隆、嘉庆两朝，是清代骈文创作最为繁盛的时期，名家辈出，佳作纷现。余波所及，直至道光朝前期，较有名的作家有胡天游、杭世骏、邵齐焘、吴锡麟、纪昀、袁枚、曾燠、洪亮吉、孙星衍、汪中、刘嗣绾、李兆洛、阮元、彭兆荪等。

 

胡天游（1696～1758年），一名马，字稚威，山阴（今浙江绍兴）人。他虽仕途不利，但生逢盛世，才华横溢，多将不宜作的题目写得酣畅淋漓，故而名噪一时。其《大清一统志表》、《玉清宫碑》、《禹陵碑铭》、《赵开府碑》等，都是相当著名的作品。与胡天游同时的杭世骏（1675～1772年）、邵齐焘（1718～1769年）、纪昀（1724～1805年）也是颇有影响的骈文家。《东域杂记序》、《答王芥子同年书》、《四库全书告成恭进表》分别是他们的代表作，或清丽，或典重，情文并茂。

 

胡天游稍后一段时期，成就较高的骈文家是袁枚。他反对轻视骈文的倾向，所著的《小仓山房外集》绝大多数都是骈文。这里面最著名的当是《上尹制府乞病启》。此信是袁枚写给其座师两江总督尹继善的信。当时尹继善保荐袁为高邮知县，未获批准，适逢母患病，袁枚即上书乞养归山。文中既动之以情，又诉之以理，极富感染力，是一篇极为感人的抒情骈文。

 

与袁枚风格相近的骈文家是吴锡麟（1746～1818年）。他字圣征，号谷人，官至国子监祭酒。他的骈文《航坞山居记》、《答成亲王启》都是清新流利的佳作，与南朝的吴均、陶弘景的山水小品有神似之处。

 

乾嘉年间，江苏常州出现了一批骈文家，著名人物有洪亮吉、孙星衍。洪亮吉（1746～1809年），字君直，号北江，官翰林院编修。他的骈文用典多而不觉繁缛，格调清新，凡书、序、启、记、诔、吊、铭、碑、谒、七招、连珠，众体具备。《八月十五日夜泛舟白云溪诗序》是其最为人称道的作品。文中全用白描手法，写景细腻，有苏东坡《前赤壁赋》的影响。孙星衍（1753～1818），字伯渊，号渊如，历官山东督粮粮道，权布政使。他也有不少好作品传世，如《国子监赵君妻金氏诔》、《洪节母诔》等，都很受称赞。

 

与洪亮吉齐名的是汪中，汪中（1745～1794），字容甫，江都（今江苏扬州）人。他学问广博，绝意仕途。汪中最著名同时也可能是清代骈文史上最杰出的作品是《哀盐船文》。文章描述了乾隆三十五年十二月江苏征盐船失火事件，第一段总叙失火，二、三段具体记叙，第四段表达对死难家属的祈祷。无论写景抒情，都显得挥洒自如；既讲究声韵对仗，又追求用典。杭世骏为此文作序，以之与晋左思《三都赋》、唐李华《吊古战场文》相提并论。此外，汪中的《自述》最能显示个性与情感，是自伤身世之作。汪中在清代骈文史上的重要地位，如刘台拱《〈遗诗〉题辞》所说，“钩贯经史，熔铸汉唐，闳丽渊雅，卓然自成一家”。

 

晚清时期，骈文创作已是落日余晖，渐趋衰亡，代表作家有李慈铭（1830～1894年）和王闿运（1833～1916年）等。总体上看，他们的艺术成就均未超过前人。“五四”运动兴起后，骈文也和古文一样，成为历史的陈迹。