天文历法

汉代谈天气预报的书有很多。约公元82年，东汉杰出的唯物主义思想家王充在《论衡》中根据实际观察对雷、雨等天气现象做出了朴素唯物主义的解释。他在《雷虚》篇中批判了把打雷说成是“天怒”的谬论，列举五条证据说明“雷者，火也”；在《说日》篇中批判了把下雨归于天神的迷信妄说，指出“雨从地上”，“云载而行，云散水坠，名为雨矣”。

 

东汉崔实所编的《农家谚》收载了许多我国古代劳动人民总结气象知识的天气谚语，是我国现存最早的天气谚语集。

 

动物对天气变化的反应是比较灵敏的。汉朝时期，当人们观察到这种现象后，就开始用动物作天气预报。

 

“天之且风，草木未动，而鸟已翔矣。其且雨也，阴噎未集，而鱼已潜矣。”

 

“朱鳖浮于波上必有大雨。”

 

“蚁封穴户，大雨将至。”

 

“故天且雨，蝼蚁徙，蚯蚓出。故天且风，巢居之虫动，且雨，穴处之物扰。风雨之气感虫物也。”

 

还有以云的形状作天气预报。

 

“候雨法，有黑云如一疋帛，向日中，即日大雨。二疋为二日雨，三疋为三日雨。”

 

“凡候雨，以晦朔弦望，有苍黑云起，细云如杼轴，蔽日月，五日必雨。”

 

“青白赤黑云，在东西南北，名曰四塞之云，见则有雨。汉川有黑云，大如席，不过五日必雨，名曰海云。”