56个民族

独龙族是我国人口较少的一个民族，也是云南省人口最少的民族。由于生活环境极为封闭，又远离内地，直到20世纪中叶，独龙族还处于原始公社的解体阶段。人们以种植、狩猎和采集为主，身披自己纺线编织的麻布，有少数人则用树叶、兽皮遮盖。妇女还崇尚文面的习俗。

 

独龙族聚居地区
 

独龙族居住的独龙江河谷，南北长150多千米，东岸是海拔5000多米的高黎贡山，西岸是海拔4000多米的担当力卡山。发源于西藏察隅县伯舒拉岭东南部的独龙江，由北向南从山谷中间穿流而过。河床落差大、流速快，水能资源极为丰富。但由于山高谷深、地形多样，山顶与江边山脚的气温相差很大，兼有寒、温、热三个气候带，垂直差异明显，立体性特征突出。

 

独龙族服饰
 

独龙族的传统衣着十分简单，男女一律袒露臂膀，小腿都缠裹麻布绑腿。男的斜披一条称为“约德格仁瓜”的条纹麻毯，左右包抄到胸前拴结。胯部通常用麻绳系着一小块叫“能布特连”的麻布围兜着下体。左佩刀，右系篾箩。妇女用两块叫“其拉衣约瓜”的长麻毯围身至膝，并包抄向前。自左抄右的，用绳紧紧系在腰间。从右抄左的，则披脱自如。

 

独龙族男女均散发，前垂齐眉，后披在肩上，左右盖耳。过去都喜欢坠系耳饰和佩挂项链，现男子已极少系戴。

 

独龙族剽牛
 

剽牛祭天是独龙族人民为庆贺丰年而举行的一种祭祀活动。一般为每年秋季择日举行，最主要的也是规模最大的是年节“卡尔江哇”上的仪式。

 

剽牛祭祀仪式由巫师主持。仪式开始，用于祭祀、身披独龙毯的牛被牵入场内，拴于一根粗大的木桩上。人们以牛为中心，自动围成圆圈，敲起铓锣，挥刀弄矛，舞蹈跳跃。

 

所有参加剽牛仪式的人都平均分得一份牛肉，大家喝酒聚餐，共庆佳年，并祈愿来年五谷丰登，人畜兴旺。

 

独龙族歌舞
 

民间歌曲独龙语称“门租”，为曲调之意，是各种民间曲调的统称。每一种曲调都可以演唱较为广泛的题材。各种不同的腔调尚未形成较明确的歌种称谓，只能从唱词内容及演唱形式来进行分类。常见的有叙事歌、习俗歌、山歌、情歌、劳动歌、祭祀歌等。

 

独龙族喜歌乐舞，善于通过唱和跳的方式来表达思想感情，倾诉内心的喜怒哀乐。逢年过节、婚丧嫁娶、起房盖屋、欢庆丰收等重要场合都要载歌载舞、唱歌对调。歌谣大多有感而发、简洁明快。

 

独龙族节日
 

独龙族的传统节日只有一个，即新年，独龙语称作“卡尔江哇”。于每年秋收完毕后择期举行，一般在12月至次年1月间，具体时间及节期长短不定。

 

过新年一般以家族或村寨为单位，届时各家各户要邀朋唤友，共度新年。近者捎口信，远者送去“结绳”或木刻作“请柬”。节日前一天，要准备好酒肉饭食和“拉达尔”。“拉达尔”是挂有新麻布毯的竹竿。麻布毯按家中人口数量悬挂，有几口人就挂几幅，只可多不能少。他们认为，多了预示人畜兴旺，少了不吉利。

 

独龙族象征图案：独龙毯
 

独龙族特别喜爱独龙毯。独龙人盛传，天上的彩虹是天神打开天门在织布，独龙毯是他们学习天神织出来的，天上的彩虹有几道颜色，独龙毯就有几条花纹。在过传统节日“卡尔江哇”时，独龙人身披独龙毯“剽牛祭天”。独龙毯体现独龙人的智慧和美好心灵，表达了他们对美好生活的向往。