56个民族

锡伯族是我国少数民族中历史悠久的古老民族。主要分布在辽宁省、新疆维吾尔自治区、黑龙江省、吉林省、内蒙古自治区等，呈现东（北）西（北）分居、大分散小聚居的分布局面。

 

民族起源
 

锡伯族与古代鲜卑有渊源。最初游牧在大兴安岭东麓，至十六国时（304—439年），慕容等部南迁至黄河流域并建立了政权，后融于汉族。少数鲜卑人仍然居住在嫩江、绰尔河、松花江一带，保持了原来的生产方式。这部分鲜卑人就是今日锡伯族的先民。也有说锡伯族来源于匈奴，或室韦，或女真。清代以前，他们繁衍生息在以伯都讷（今吉林扶余县）为中心的东至吉林，西至呼伦贝尔，北起嫩江、南抵辽河流域的广阔地区。世代以狩猎、捕鱼为生，捕获物基本上平均分配，人人有份。

 

16世纪后期至17世纪初，锡伯族被编入了八旗蒙古和八旗满洲。在一百多年中，锡伯族人民从自己长期聚居的地区分散到许多地区，随着频繁的驻防、调防，不仅移居东北三省，而且奉遣远戍云南、新疆。

 

锡伯族节日
 

西迁节是锡伯民族的西迁戍边纪念日，锡伯语叫杜因拜扎坤节。因时间是农历四月十八，所以叫“四一八节”。因有怀念亲人之意，又叫怀亲节。西迁节这一天，锡伯族的男女老少都要穿上盛装，欢聚在一起，弹响“东布尔”，吹起“墨克调”，尽情地跳起舞姿刚健、节拍明快的“贝勒恩”，以表达对故乡的思念和对未来美好生活的憧憬。

 

18 世纪中叶，清朝政府从盛京（沈阳）等地征调锡伯族官兵1018人，连同他们的家属共3275 人，由满族官员率领，西迁新疆的伊犁地区进行屯垦戍边。这一年的农历四月十八，西迁新疆的锡伯人和留居东北的锡伯族男女老少，聚集在盛京的锡伯家庙——太平寺，祭奠祖先，聚餐话别。次日清晨，锡伯族官兵及其家属，告别了家乡的父老乡亲，踏上了西迁的漫漫征程。经过一年零五个月的艰苦跋涉，到达新疆的伊犁地区，察布查尔锡伯自治县就是他们当年的驻地。

 

两百多年过去了，每逢农历四月十八这一天，人们都将隆重开展各种纪念活动，并把这一天定为自己的传统节日。

 

锡伯族服饰
 

在历史上主要从事游牧生产的锡伯族为便于骑马射箭，男子多穿左右开衩的滚边长袍，束粗腰带，戴圆顶帽，穿长筒靴。

 

锡伯族喜利妈妈
 

“喜利”是锡伯语延续的意思，“妈妈”是娘娘神的意思。每逢过年，锡伯族都会给“喜利妈妈”贴“福”字，或是贴上“供圣喜生聪明子，奉神永保寿男儿”等对联。

 

喜利妈妈是象征保佑家宅平安和人口兴旺的神灵。它是用长约10米的丝绳，上面系许多小弓箭、背式骨（比石）、箭袋、小吊床、铜钱、五颜六色的布条、小靴等组成。平时装入纸袋里，挂在室内西北墙角。每年大年三十，由袋里取出来，从西北墙角斜拉到东南墙角，家长带家小为其烧香磕头。到二月初二再装回纸袋里，挂回原处。

 

锡伯族象征图案：白马
 

相传锡伯族人在穿越大兴安岭时，因山高谷深，行进困难。这时出现一形似马、声似牛、行走如飞而善解人意的神兽，被称为“瑞兽”，后来演变成马神——“海尔堪玛法”。锡伯人爱马，认为它通灵性、通人情，能知义报恩。洁白如雪、英俊吉祥的白马形象，象征锡伯族奋发向上、和平友好、无私奉献的民族精神。