56个民族

布依族概况
 

布依族主要聚居在黔南布依族苗族自治州和黔西南布依族苗族自治州，以及贵州的都匀、荔波、独山、平塘、镇宁等10个县（市）。其余散居于云南、四川、广西等省（自治区）。

 

布依族与壮族有同源的关系，也可以说是同一个民族，都是古代百越的一支，只是壮族主要生活在广西，布依族主要生活在贵州。如今布依族人还保留着一些古代越人的风俗习惯，如居住干栏式房屋、敲击铜鼓等。也有人认为，西汉时的夜郎国，与今布依族有渊源关系。

 

布依族聚居地区
 

布依族居住的地区，属我国南方隆起于四川盆地和广西丘陵之间的一个亚热带岩溶化高原，环境独特，自然资源丰富。

 

布依族地区风光秀丽、景色宜人。这里有被誉为“高原明珠”的花溪、驰名中外的黄果树大瀑布、安顺“龙宫”、兴义“马岭峡谷”、关岭“花江大峡谷”、荔波“小七孔、樟江大峡谷”、镇宁的“犀牛洞”、平塘“藏字石”、贞丰“三岔河”“双乳峰”、清镇的“红枫湖、百花湖”、普定“夜郎湖”、长顺“杜鹃湖”、安龙“招提”等。布依人常常几十户、上百户聚族而居，村寨依山临水，村前田畴纵横。独特的自然景观和浓郁的民族风情，已经成为中外友人和旅游者考察观光的胜地。

 

布依族文化“八宝”
 

布依族文化“八宝”为布依八音、布依族谷艺（布依戏）、布依“削肖贯”、布依小打音乐、布依铜鼓、布依《摩经》文化、布依戈榜（布依傩仪）、布依族仪式性“前傩戏”——“哑面”。其中的布依八音，亦称布依八音坐唱、八音坐弹，系流传在黔西南布依族聚居地区的民族曲艺。

 

布依族的文化艺术绚丽多彩。传统舞蹈有《铜鼓舞》《织布舞》《狮子舞》《糖包舞》等。传统乐器有唢呐、月琴、洞箫、木叶、笛子等。地戏、花灯剧是布依族人喜爱的剧种。大歌和小歌是流传于黔南州的具有多声部结构的两种歌唱形式；盘歌则用唱歌来盘问对方，随机应变互相问答，天文地理山川草木皆可入歌。

 

另外，民间流传的口头文学有神话、传说、故事、寓言、谚语和诗歌等。黔西南地区的布依族音乐“八音坐唱”有“声音活化石”“天籁”之称。

 

布依族服饰
 

布依族多喜欢穿蓝、青、黑、白等色布服装。青壮年男子多包头巾，穿对襟短衣（或大襟长衫），长裤。老年人大多穿对襟短衣或长衫。妇女的服饰各地不一，有的穿右衽大襟衣，着长裤或褶子裙，戴银质手镯、耳环、项圈等首饰；有的喜欢在衣服上绣花；有的喜欢用白毛巾包头。

 

布依族姑娘从小就有制作蜡染的灵气，她们所穿的服装大都是亲手缝制，合身得体，古朴典雅。

 

布依族的服饰很有特色。服饰多为青、蓝、白几种颜色。男子的服装式样各地基本相同，多包头帕，头帕有条纹和纯青两种；衣服为对襟短衣，一般是内白外青或蓝，裤子为长裤；老年人多穿大袖短衣或青、蓝长衫，脚上穿布筒袜。现代布依族妇女的服饰各地不一，妇女着大襟短衣，部分着百褶长裙。

 

布依族习俗
 

布依族的婚姻实行自主婚姻。接亲时要对歌，俗称“对姐妹歌”。新娘到男方家的当天晚上，要举行唱荷包歌和要荷包的活动，有“一夜荷包一夜歌”的说法。传统节日有三月三、四月八、六月六、吃新节、七月半等。“三月三”是布依族的传统盛大节日，农历三月初三稻耕开始，要祭山神、土地神和祖先神及稻米魂，制作五色花糯米饭供奉；黔西南州一带，男女青年要聚集在“查白歌场”玩山对歌，参加者达数千至上万人。很多未婚男女青年通过吹木叶、对歌，相识、相爱、订终身。

 

蜡染及布依族民间传统工艺
 

布依族的蜡染久负盛名。早在宋代就有贵州惠水特产蜡染布的记载。清代史书上所说的“青花布”，就是蜡染布。布依族姑娘从十二三岁起，便开始跟母亲学习蜡染技术。布依族人在织布的铜制蜡刀蘸蜡汁，在自织的白布上精心描绘各种漂亮生动的图案，再放入蓝靛缸中渍染成蓝色或浅蓝色，最后将布入锅煮掉蜜蜡，捞出后到河水中反复荡涤，晾干，就成了独具特色的蜡染工艺品。

 

不同地区的蜡染艺术有不同的风格，有的爱以花、鸟、虫、鱼作蜡染图案，构图大胆，形象生动；有的却以结构严谨、线条细腻为特点；有的取材于龙爪花和茨藜花，色调粗犷明快。

 

除蜡染之外，布依族民间传统工艺还有扎染、织锦、刺绣、木雕、石雕、竹编等。

 

布依族节日
 

“跳花会”是男女青年的社交活动，规模盛大，参加人数过千，很多未婚男女青年通过吹木叶、对歌订终身。每年农历正月初一至二十一举行。每逢节日，小女娃们都穿着艳丽的花边衣服，锁着极好看的盘花纽扣，小伙子们穿着对襟衫，系着留须的腰带，吹着木叶，一个个满面春风。热心的阿妹们为小伙子们牵着马，从五村八寨，从那看不见的半山腰，赶到跳花会地点，男女青年这里一群，那里一堆，翩翩起舞，唱着古老的歌，歌声美妙，舞步轻盈，坐在河岸边吹“嘞友”、弹月琴，吹木叶。谈情说爱的青年们，用一双双河水般明亮深情的眼睛，向对方表示着热烈的爱情。

 

布依族象征图案：大楠竹图腾柱
 

竹子生长旺盛，古时被布依族先民奉为图腾，民间流传《竹王传说》。在布依族的人生礼仪诸如“搭花轿”“出生礼”“老人去世超度”等仪式中流传至今。在布依族祖先崇拜的大型仪式“古夜王”中，取大楠竹作为图腾柱，图腾柱上面盘绕双龙。大楠竹图腾柱象征布依族先民崇尚万物并生并茂。