风俗节日

道教是中国土生土长的宗教，距今已有1800余年的历史。它的教义与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之中，具有鲜明的中国特色，并对中华文化的各个层面产生了深远影响。道教主要以神、仙之诞辰为节日，到时候要举行隆重斋醮，包括祭星与设道坛诵经；有的节日还有庙会集市。

 

道教界依各自宗派不同，各敬本宗之祖师，但对道教共同崇尊之神的诞生节日，都是很隆重的。道教节日可归纳如下：

 

1.三清节，即冬至日为元始天尊圣诞；夏至日是灵宝天尊圣诞；二月十五日是道德天尊圣诞。元始天尊象征混沌，为阴阳初判的第一个大世纪，因此以阳生阴降、夜长昼短的冬至日为其诞辰；灵宝天尊象征混沌始清，为阴阳开始分明的第二个大世纪，因此以阴生阳消、昼长夜短的夏至日为其诞辰。唐玄宗时以二月十五日为老子诞辰，宋徽宗重和元年（1118），又诏以混元皇帝二月十五日生辰为贞元节（一作“真元节”）。此日至今为道教重大节日。

 

2.三元节，即正月十五日上元天官节；七月十五日为中元地官节；十月十五日为下元水官节。上元节，就是天官大帝的诞辰。这天，道观常常举行斋会，善男信女也要去三官殿堂进奉香火。正月十五还是厕神紫姑的祭日，人们摆上供物，迎请紫姑，向她占卜蚕桑农事和吉凶祸福。中元节，又称“鬼节”。中元节是道教神地官大帝诞辰和“赦罪之辰”。据传这一天鬼魂都会出来，或到人间看望子孙后代，或捣乱给人带来灾异，这是鬼的节日，所以人们要在这一天祭祖、上坟。中元节在民间颇受重视，祭祖、上坟的习俗至今仍在南方各省保留着。下元节，是水官大帝诞辰，也是水官解厄之日。这一天，宫观建醮解厄，民家则多备丰盛菜肴，享祭祖先、神灵，以祈福禄。

 

3.三月初三日王母娘娘圣诞，俗称“蟠桃会”。相传农历三月初三为西王母诞辰，是日西王母大开蟠桃宴会，诸仙都来为她上寿。后代道教于每年这一天举行盛会以为纪念。

 

4.二月初六日东华帝君圣诞。东岳信仰起源很早，至唐宋屡封为王、为帝。

 

5.三月十五日张天师圣诞。张天师即汉代道教创始人天师张道陵，又称张陵，字辅汉，沛国丰邑人。

 

6.六月二十四日关圣帝君圣诞。道教信奉的关圣帝君，即三国时期蜀汉大将关羽。关羽字云长，蒲州解良（今山西临猗西南）人，人们尊称他为“关公”或“关帝”。道教相信关圣帝君也有司禄命、佑选举、治病除灾、驱邪避恶、诛惩叛逆、巡察冥阴的职责。

 

7.九月十七日财神圣诞。玄坛赵元帅是财神爷，财神爷是人们熟知和喜爱的一位神灵。

 

8.十月初三为三茅真君圣诞。三茅真君即茅盈、茅固、茅衷，为汉代得道成仙的三兄弟。江苏句容境内茅山建有奉祀他们的宫观。茅盈，字叔申，汉景帝时咸阳人，诞辰为农历十月初三日；其二弟名固，字季伟，诞辰为农历六月二十五日；季弟名衷，字思和，诞辰为农历腊月初二日。

 

9.十二月十二日王重阳祖师圣诞。为全真道重要节日之一。

 

10.五腊节。正月初一日天腊，五月初五日地腊，七月初七日道德腊，十月初一日民岁腊，十二月初八日王侯腊。总之，每逢节日，十方丛林都必定要设坛庆贺。

 

11.三会日。据陆修静《道门科略》等载，三会日为农历正月七日，七月七日，十月五日。据说，此三日为“三官考核（道民）功过”的日子，也是早期正一道（即五斗米道和天师道时期）道民聚会的三个日子。

 

12.正月二十八日文昌圣诞。文昌帝君又名梓潼帝君，或称元皇天帝。是合文昌星与梓潼神二者为一体的复合神。

 

13.三月初三真武圣诞。宋代以后，人们对真武神的信仰愈加普遍，其神格愈来愈高，被称为真武大帝，又称玄天上帝。

 

14.二月初二土地神圣诞。土地神与民众最接近，他能保佑五谷丰登、六畜兴旺、家宅平安、添丁进口。

 

15.正月初九日玉皇圣诞。《道藏辑要》载玉皇大帝生于丙午岁正月初九，后世道观于每年这一天举行祭祀以为纪念。

 

16.四月二十八日药王诞辰。逢此日，凡从事医药者，均毕集药王庙，殷勤祝祷，以祈医道精进、药理深明；百姓也毕集企求，以祈合家延年，百病消散。

 

17.四月十四日纯阳祖师诞辰。“纯阳祖师”姓吕，名岩，字洞宾，号纯阳，证道前曾名绍先，元武宗封为“孚佑帝君”。每当他的诞辰，道教必举行道场，日设“诞生斋醮”，以祈福寿，夜做“度亡、忏悔”以超亡魂，这天为全真道重要节日之一。