“从许子之道，则市贾不贰，国中无伪；虽使五尺之童适市，莫之或欺。布帛长短同，则贾相若；麻缕丝絮轻重同，则贾相若；五谷多寡同，则贾相若；屦大小同，则贾相若。” 曰：“夫物之不齐，物之情也；或相倍蓰，或相什百，或相千万。子比而同之，是乱天下也。巨屦小屦同贾，人岂为之哉？从许子之道，相率而为伪者也，恶能治国家？”

本句为《孟子》：滕文公章句上凡五章
【原文】
 
“从许子之道，则市贾1不贰，国中无伪；虽使五尺之童2适市，莫之或欺3。布帛长短同，则贾相若；麻缕丝絮轻重同，则贾相若；五谷多寡同，则贾相若；屦大小同，则贾相若。”
 
曰：“夫物之不齐，物之情也；或相倍蓰4，或相什百，或相千万。子比5而同之，是乱天下也。巨屦小屦6同贾，人岂为之哉？从许子之道，相率而为伪者也，恶能治国家？”
 
【译文】
 
陈相说：“如果按许子说的办，市场上的物价就能一致，举国之中没有欺诈，即使打发个小孩子上市场，也没有人会欺骗他。布匹丝绸的长短相同，价钱便一样；麻线丝棉的轻重相同，价钱便一样；谷米的多少相同，价钱便一样；鞋的大小相同，价钱便一样。”
 
孟子说：“各种物品的质量不一样，是物品的真实情形——有的相差一倍五倍，有的相差十倍百倍，有的相差千倍万倍；你想要〔不分精粗优劣，〕而让它们价钱一致，只是扰乱天下罢了。用料做工粗劣的鞋和用料做工精致的鞋一样的价钱，人们肯干吗？按许子说的办，是带领大家去偷工减料，这样弄，哪里能够治理国家呢？”
 
【注释】
 
（1）贾：同“价”。
 
（2）五尺之童：古人尺短，五尺只合今之三尺半。
 
（3）莫之或欺：即“莫或欺之”，没有人会欺骗他。否定句中，代词作宾语一般要置于谓语动词前。莫，没有人；或，语气副词，使语气和缓一些。
 
（4）倍蓰：两倍和五倍。是原先的两倍，就是比原先的多出一倍，或原先的比后来的相差一倍；不能说“是原先的一倍”，这是病句。蓰，音xǐ，五倍。
 
（5）比：混合。
 
（6）巨屦小屦：巨屦，粗屦；小屦，细屦。
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