人君寿考

【原文】
 
三代之前,人君寿考有过百年者。自汉、晋、唐,三国、南北下及五季,凡百三十六君,唯汉武帝、吴大帝、唐高祖至七十一(1),玄宗七十八,梁武帝八十三,自余至五六十者亦鲜。即此五君而论之,梁武召侯景之祸,幽辱告终,旋以亡国;玄宗身致大乱,播迁失意(2),饮恨而没。享祚久长(3),翻以为害,固已不足言。汉武末年,巫蛊事起(4),自皇太子、公主、皇孙皆不得其死,悲伤愁沮,群臣上寿,拒不举觞(5),以天下付之八岁儿(6)。吴大帝废太子和(7),杀爱子鲁王霸(8)。唐高祖以秦王之故,两子十孙同日并命,不得已而禅位(9),其方寸为如何!然则五君者虽有崇高之位,享耆耋之寿(10),竟何益哉!若光尧太上皇帝之福(11),真可于天人中求之。
 
【注释】
 
(1)吴大帝:指三国时期吴大帝孙权(182—252)。
 
(2)播迁失意:安史之乱,唐玄宗在长安沦陷之前仓皇奔蜀,太子李亨于灵武即位,奉玄宗为太上皇。长安收复,玄宗还京,居于兴庆宫,后被逼迁西内,高力士、陈玄礼等近臣遭到贬斥,孤独而终。
 
(3)祚(zuò):皇位。
 
(4)巫蛊事:汉武帝后期,方士、神巫多聚京师,女巫出入宫中,教宫人埋木偶祭祀免灾。征和元年(前92),一男子带剑闯入皇宫龙华门,捕之不获,大搜上林苑,闭长安城门十一日,巫蛊之狱由此起。次年,丞相公孙贺因巫蛊事,父子死于狱中。诸邑公主、阳石公主等皆因巫蛊而死。武帝宠臣江充诬陷太子刘据从事巫蛊,刘据起兵斩杀江充,后兵败逃亡自杀,二皇孙一并遇害,其母卫皇后也因此自杀。因此事而死者前后多达数万人。参见卷二第22则“戾太子”。
 
(5)拒不举觞:《汉书·田千秋传》:“(田千秋)见上连年治太子狱,诛罚尤多,群下恐惧……乃与御史、中二千石共上寿颂德美……上报曰:‘朕之不德,自左丞相与贰师阴谋逆乱,巫蛊之祸流及士大夫……朕愧之甚,何寿之有?敬不举君之觞!’”
 
(6)八岁儿:汉武帝后元二年(前87),武帝崩,太子刘弗陵即位,时年八岁。
 
(7)太子和:即孙和(224—253),孙权第三子,册为太子。与弟孙霸不和,赤乌十三年(250)降为彰王,后赐死。
 
(8)鲁王霸:即孙霸(?—250),孙权第四子。封鲁王,有盛宠。赤乌十三年谋害太子,赐死。
 
(9)“唐高祖以秦王之故”几句:唐朝初建,太子李建成、齐王李元吉与秦王李世民不和。武德九年(626)六月,李世民伏兵玄武门,乘李建成、李元吉入朝之时杀之,李建成、李元吉共十子也被诛杀,李世民立为太子。八月,太子即位,是为唐太宗,次年改元贞观。
 
(10)耆耋(qídié):高寿。
 
(11)光尧太上皇帝:指宋高宗赵构(1107—1187),宋徽宗第九子。靖康之变后于南京(今河南商丘)即位,后建都临安(今浙江杭州),是为南宋。绍兴三十二年(1162)禅位于太子赵昚(宋孝宗),尊号“光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文绍业兴统明谟盛烈太上皇帝”。太上皇帝,简称太上皇、上皇,通常是皇帝父亲生时的尊号。
 
【翻译】
 
三代以前,君主寿考有超过百岁的。自汉、三国、晋、南北朝、唐以下直到五代,总共一百三十六位君主,唯有汉武帝、吴大帝、唐高祖享年七十一岁,唐玄宗七十八岁,梁武帝八十三岁,其余活到五六十岁的都很少。就以这五位长寿君主而论,梁武帝招致侯景之乱,身受幽禁而死,随后亡了国;唐玄宗自己导致安史之乱,身经流亡失意孤独,最后抱憾而死。在位长久,反而招致祸害,本不值得多说。汉武帝末年,巫蛊事件发生,从皇太子、公主到皇孙都死于非命,汉武帝悲伤忧虑,群臣祝他健康长寿,他拒绝而不举杯,最后把天下传给八岁小儿。吴大帝废黜太子孙和,杀爱子鲁王孙霸。唐高祖因为秦王李世民的缘故,两子十孙同一天毙命,不得已才禅位,他的心情又是如何!如此看来此五君虽有至高无上的帝位,享七八十岁的高寿,最终又有何益!像如今光尧太上皇帝这样的福气,真是只能在天仙中寻求了。
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