以言取怨者祸。

【原文】
 
以言取怨者祸。
 
【注释】
 
注曰:行而言之,则机在我,而祸在人;言而不行,则机在人,而祸在我。
 
王氏曰:“守法奉公,理合自宜;职居官位,名正言顺。合谏不谏,合说不说,难以成功。若事不干己,别人善恶休议论;不合说,若强说,招惹怨怪,必伤其身。”
 
【解读】
 
俗话说“祸从口出”,人的许多麻烦和灾祸是言语上太随便、不慎重带来的。如果做了再说,主动权就掌握在自己手里——因为在你做之前,别人不知道你的计划。相反,如果是说了再做,你就把主动权交给人家了。因为人家已经知道了你的计划,就会设法对付你,导致你做不成,计划落空。
 
所以,成大事的人,都是缄默寡言、慎行谨言的。
 
《易经》说:言语是产生祸患的台阶。
 
老子说:说得太多,本事却不大,就不如少说点。
 
【事例】
 
三国时,占据四川的刘璋手下有一文官,名叫彭 羕 ,有人说他的坏话,刘璋把他抓起来做了奴隶。这时刘备到了四川,彭 羕 找到机会做了他的随从,刘备给他很优厚的待遇。彭 羕 从下贱的奴隶一下子成了人上人,气焰就很嚣张。尽管这样,刘备还让他做江阳太守。但彭 羕 不领情,他对马超说:“你在外,我在内,天下不就是我们的了吗?”马超到刘备那里把这事说了,刘备立即把彭 羕 抓起来,斩了。
 
四川人杨仪,很有才气,他跟随诸葛亮建立了不少功劳。诸葛亮死后,蒋琬做了丞相,杨仪不服气,对费 祎 说:“以前诸葛丞相去世的时候,我如果带领部队投降魏国,怎么会落到今天的地步呢?真是追悔不及啊!”费 祎 把他的话告诉了上面,蒋琬废了杨仪的官职,降为平民。杨仪再次上书,言辞激烈,蒋琬就派人来抓他,杨仪被迫自杀了。
元芳,你怎么看?
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