肩吾见狂接舆。狂接舆曰：“日中始何以语女(1)？”肩吾曰：“告我：君人者以己出经式义度(2)，人孰敢不听而化诸！”狂接舆曰：“是欺德也(3)。其于治天下也，犹涉海凿河而使蚊负山也。夫圣人之治也，治外乎(4)？正而后行(5)，确乎能其事者而已矣。且鸟高飞以避矰弋之害(6)，鼷鼠深穴乎神丘之下以避熏凿之患(7)。而曾二虫之无知！”
所属分类：应帝王
【注释】
(1)日中始：虚拟人物。女：同“汝”，你。
(2) 君人者：国君。经、式、义、度：皆谓法度。义，读为“仪”。
(3) 欺德：虚伪骗人的言行。
(4) 治外：指用“经式仪度”来治理人的外表。
(5) 正而后行：自正而后化行天下。此“正”指无为。此“行”指自然。
(6)矰弋：捕鸟的器具。矰是鸟网，弋是系有丝绳的箭。
(7)鼷〔xī〕鼠：小鼠。熏凿：谓烟熏和挖掘。
【译文】
肩吾见到狂接舆，狂接舆说：“日中始对你都说了些什么？”
肩吾说：“他告诉我，那些做国君的，凭一己的想法制定各种法规，人们谁敢不听而归服呢？”
狂接舆说：“这是虚伪骗人的做法。他这样去治理天下，就如同在大海里开凿河道，让蚊虫背负大山一样，圣人治理天下，难道是用法度来约束人们的外表吗？圣人是先端正自己，而后才去感化他人，任凭人们能够做的事情去做就是了。譬如鸟儿知道高高飞起来躲避罗网弓箭的伤害，鼷鼠知道深深藏在神坛下的洞穴中来避免烟熏挖掘的祸患，这难道能够说鸟和鼠是无知的吗？”
元芳，你怎么看？
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