婉转动人的古筝

筝乐在早期被分为南北两派，是以地域和演奏特点来划分的，其中比较有代表性的为陕西、山东、河南、客家和潮州五大流派。这五大流派各具特点，各有所长，但到了现代，这些流派之间逐渐融合，几乎每个流派都是兼具各家之长，各个流派之间的差别自然也就非常小了。

 

陕西是筝的发源地，所谓“真秦之声”，指的即是陕西筝乐。陕西筝曲委婉哀怨，以抒情为主要特点。不过让人感到遗憾的是，作为筝的发源地，陕西并没有将筝乐发扬光大，而是到了几近失传的地步。陕西虽然有着丰富的戏曲和民间音乐，但却极少用筝，只有榆林地区还在用筝，但技艺却还停留在古法演奏上。

 

山东筝也称齐筝，据《战国策·齐策》记载：“临淄其富而实，其民无不欢竽、击筑、弹筝。”齐筝之名即是由此而来。山东筝主要流传于菏泽和聊城地区，菏泽还有“琴筝之乡”的美誉。山东筝曲多与山东琴书和民间音乐有直接的关系，曲调多为宫调式，曲风明快质朴。以前，山东筝多为十五弦，外边低音部分是七根老弦，里面是八根子弦，因此也有“七老八少”之称。

 

河南开封是北宋京城的所在地，而秦筝就是在那时流入河南的，秦筝与当地的民间音乐融合发展便形成了有名的中州古调。河南筝曲直接来自民间的说唱音乐和戏曲音乐，一般都是河南曲子的板头曲和牌子曲。河南筝的演奏风格以浑厚淳朴见长，傅玄的《筝赋·序》中评价河南筝曲为“曲高和寡，妙技难工”。

 

客家筝曲即是指广东汉乐筝曲，是广东的传统音乐之一，相传是在晋安帝九年（405年）到宋亡的这一段历史时期内，中原人民南迁带来的“中州古调”和“汉皋旧谱”与当地的音乐及习俗相结合，发展而成的一种风格独特的音乐。客家筝曲有大调和串调之分，大调为68板，与河南的板头曲一致，其余的都是串调，曲风悠扬深长，古朴典雅。

 

潮州筝流行于广东潮州一带，由于与客家筝长期共处，因此难免会相互影响、相互吸收，从它们所用筝的形制及筝曲曲目就可以看出。不过潮州筝也有自己的特点，它的演奏手法变化细腻、别具一格，曲风流利优美。在曲调上，潮州筝又有重六、轻六、活五等曲调。其中，重六委婉含蓄，轻六清新明快，活五缠绵悲切，都很有特点。