56个民族

“基诺”是本民族的自称，过去汉语译为“攸乐”，故又习称其居住的基诺山为“攸乐山”。

 

基诺族是云南省人口较少的7个特有民族之一，1979年被国家正式确定为祖国民族大家庭成员的单一民族。

 

基诺族主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州景洪县的基诺民族乡，少部分散居在景洪县的勐旺、勐养、橄榄坝、大渡岗和勐腊县的象明、勐仑等地。

 

基诺族概况
 

景洪市东北部的基诺山基诺族乡，是全国唯一的基诺族民族乡。该乡风景秀丽，俗称基诺山或基诺洛克山，东连勐腊县勐仑镇，南邻勐罕镇（橄榄坝），西接勐养镇，北毗大渡岗乡。基诺山属横断山系无量山脉末梢中的丘陵地带，总面积623平方千米，拥有国有森林约45万亩，轮歇地21.33万亩，国家自然保护区8.6万亩，其他用地16万亩，95%的土地坡度在25度以上。地势东南部低，西北部高，以亚诺山最高，海拔1482.5米，小黑江岸最低，海拔550米。基诺山的动植物资源非常丰富。沟谷中古木参天，藤木攀缠，山梁上青翠碧绿，林波涟漪，覆盖着茂密的原始阔叶林和多层次的植物群落。其中森林树种1000多种，经济作物2000多种，常用的中药树30多种，野生果类和奇花异草不计其数。

 

基诺族服饰
 

基诺男子通常上穿无领无扣对襟黑白花格麻、布褂，上衣背面正中缝上一块方形红布，上绣一朵美丽的太阳花（一说是孔明的八卦图案），下身着白色或蓝色宽大长裤或短裤，扎宽布腰带。中华人民共和国成立前，多数男子头顶留三撮头发：中以纪念武侯，左右以怀父母。有的说，左为父母留，右为自己留。女子上身穿无领镶绣对襟杂色小褂，下系镶红边黑色前开合短裙，现在也有改穿长裙的。基诺妇女习惯裹绑腿、挽发高髻，她们头上还戴有白厚麻布，后披长及肩部的披风尖顶帽，显得既庄重大方又活泼俏丽。过去男女均赤足，喜欢嚼食槟榔或用花梨木黑汁染牙。男女皆两耳穿孔，内塞竹管、木塞，以耳孔大为美。

 

基诺族节日
 

基诺族最隆重的节日是过年，约在春节前后。

 

打铁节：基诺语称“特毛切”，是基诺族最隆重的节日，一般于每年农历十二月举行，历时三天。节日第一天上午要举行剽牛仪式，午后寨子里的长者敲响牛皮大鼓，人们随着鼓点围着大鼓跳起粗犷的舞蹈，这就是基诺人欢庆丰收的“太阳鼓”舞。太阳鼓是基诺族最神圣的祭器和乐器，每个村寨一般都有两面，分公鼓和母鼓。他们视太阳鼓为神灵的化身和村寨的象征。

 

新米节：亦称“新米”。每年农历七八月间，谷物成熟的时候，基诺族人从田地里采集一些新谷子、蔬菜和瓜豆，再杀几只鸡，请亲戚朋友到家里共同品尝新米、陈酒、鲜肉、绿菜，同时举行一些仪式。人们边吃边唱，欢乐的歌声常常通宵达旦。

 

火把节：基诺族传统岁时节日。每年农历六月间择日举行。节前，由卓巴（寨父）、卓生（寨母）分派一些人上山砍松柏，把砍来的树枝在寨内广场上支起一高大火把。这天全寨男女老幼皆着节日盛装，汇集到火把周围，待卓巴向火把祈祷后，人们便纵情歌舞，老人开怀饮酒。青年男女则合着锣、象脚鼓和三弦，尽情鼓舞，直至通宵达旦。

 

基诺族象征图案：太阳鼓
 

大鼓是基诺族神圣的祭器和乐器。传说基诺族祖先阿麦腰白在远古洪水泛滥时造了一个大鼓，把男人梦黑、女人梦牛装在鼓里，漂流到一块叫作“司基作密”的地方繁衍后代。为纪念阿麦腰白，基诺族每年过节都要敲大鼓，跳大鼓舞。大鼓边沿的小木条象征太阳光芒，因此又称太阳鼓。“月亮花”纹样是成年男女衣背上的装饰，象征永恒爱情。