抛砖引玉

唐代高僧从谂禅师,主持赵郡观音院多年。相传他对僧徒参禅要求极严,必须人人静坐敛心,集中专注,绝不理会外界的任何干扰,达到凝思息妄、身心不动的入定境界。
 
有一天,众僧晚参,从谂禅师故意说:“今夜答话,有闻法解悟者出来。”此时众徒理应个个盘腿正坐,闭目凝心,不动不摇。恰恰有个小僧沉不住气,竟以解问者自居,走出礼拜。从谂禅师瞟了他一眼,缓声说道:“刚才抛砖引玉,却引来一块比砖还不如的土坯!”
 
关于这个故事,宋人释道原在《景德传灯录·卷十·赵州东院从谂禅师》记载:“大众晚参,师云:‘今夜答话去也,有解问者出来。’时有一僧便出,礼拜。谂曰:‘比来抛砖引玉,却引得个墼子(没有烧的砖坯)。’”
 
另外,还有一个抛砖引玉的故事。据《历代诗话》《谈证》等书记述:唐代诗人赵嘏,以佳句“长笛一声人倚楼”博得大诗人杜牧的赞赏,人们因此称赵嘏为“赵倚楼”。赵嘏,诗虽然写得很好,但从不轻易动笔,所以使得那些喜欢他诗作的人常常感到非常惋惜。
 
有一次,喜欢赵嘏诗作的人恰巧聚在一起饮酒谈诗,大家饮美酒,欣赏名诗,不知不觉中,就将话题集中到怎样才能让赵嘏自愿多写出一些好诗来。
 
其中有一个人提议说:“不如我们每个人都找他题个扇面,这样一人一幅就能使他写出许多好诗来。”又有人说:“我们还可以每人画一幅山水或人物画,故意找上门请他题咏,碍于面子,他一定不会拒绝,这样不也就有许多好诗出来了吗?”但马上有人反对说:“诸位,你们说这些是完全不了解赵嘏的性格,他向来不给人题扇面,也不会题什么画。这个主意就不要再打了吧!”
 
这时,有个人大声地说:“那我们就请他喝酒赏花,然后按规矩分韵作诗,谁如果不想作诗就罚酒,就像晋朝的名士那样,在金谷园饮酒赋诗,既风雅,又有趣。我想,这样的活动一定能引起赵嘏写诗的雅兴。”接着又有人反驳说:“这办法倒是不坏,既有趣又风雅,但是大家有没有想过,我们在座的各位谁跟赵嘏有这样深的交情,能够去请他来这里陪我们喝酒?”
 
不久,这些人打听到赵嘏要到浙江余杭去游玩,于是他们依赵嘏的性格推断,他一定会到灵岩寺观赏前人的遗墨。很快,他们想出了一个好主意。他们花重金请了一个诗才不错的人,此人名叫常建。他先赶到灵岩寺去,到那里找了个风景别致的地方提前留下两句诗。
 
这天,赵嘏果然如众人所料来到灵岩寺游玩。他边欣赏附近的美丽风光,边细品山崖、僧堂壁上的那些诗。当他碰巧看到常建留下的两句诗时,觉得诗写得还不错,但语意未尽。于是他一时兴起,动手将那首诗续完。续完之后,他兴致昂然地吟诵了两遍,继续游玩去了。
 
常建的诗没有赵嘏写得好,他以“较差”的诗句引出赵嘏的佳句,后人便把这种做法叫作“抛砖引玉”。其实,常建、赵嘏并非同时代人,他们各自的活动年代相距百年之多,续诗之说不可信,只是由于这段故事很出名,人们也就承认它是成语“抛砖引玉”的出处之一。
 
——《景德传灯录·卷十·赵州东院从谂禅师》
 
【故事启示】
 
所谓抛砖引玉,指的是用相类似的事物去迷惑对方,使其懵懂上当,中己圈套,进而达到目的的一种计谋。“砖”和“玉”,是一种形象的比喻。众所周知,钓鱼需用钓饵,先让鱼儿尝到一点甜头,它才会上钩。这里的“砖”是诱饵;“玉”是行为目的,即对方依照自己的意愿说话办事的结果。“抛砖”,是为了达到目的的手段。实际生活中,我们要避免中了他人“抛砖引玉”的计,贪图一点小便宜,以致误入圈套,吃大亏。
 
【成语含义】
 
抛出砖头,引来白玉。比喻用自己粗浅的东西(多指意见、文章等)引出好的、珍贵的东西。
 
【活用例句】
 
刚才婢子费了唇舌,说了许多书名,原是~,以为借此长长见识,不意竟是如此!(清 李汝珍《镜花缘》第十八回)
 
【近义】
 
引玉之砖
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