陶
【姓氏起源】
陶姓出自尧的后裔,与职业技艺有很大的关系。据《辞源》记载,尧担任部落首领以前,曾居住在陶丘(今山东定陶县西北),以市面上作陶器为职业,其后尧的子孙以地名为姓。
另一支是以官名为姓,源于虞姓。据《风俗通义》载:相传舜把部落首领君位禅让给禹后,他的儿子商均被禹封到了虞(今河南省虞城县)。商均的世孙虞阏当了管理制陶业的陶正(管理陶质器物制作的官职)。后来,他的子孙以他的官名命姓为陶氏。
【全国的分布】
陶姓最初是以山东定陶为发源地。春秋战国时期,陶姓逐渐南移到今河南兰考一带;两汉时期,陶姓人逐渐南迁于江苏、安徽一带;魏晋南北朝时,中原陶姓大举南迁到江苏、浙江、江西等地;宋代时,陶姓在北方得以发展;明初,陶姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于江苏、安徽、山东、四川等地;清时,陶姓已广布全国,并有移居到台湾及海外地区。如今,陶姓分布以江苏、上海、浙江三省为多。
【姓氏名人】
陶弘景:字通明,晚年号华阳隐居,丹阳秣陵人(今江苏南京),南朝著名的齐、梁两朝道教思想家、科学家、医学家。著有《真灵位业图》、《补阙肘后百一方》、《陶氏效验方》、等。
陶渊明:字元亮,名潜,世称靖节先生,自称五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江西南)人,东晋著名诗人、文学家,是我国第一位田园诗人。著有诗歌《归园田居》、《读山海经》、《咏荆苛》,散文有著名的《桃花源记》,辞赋有《归去来辞》等。
陶澍:字子霖,号云汀,安化县小淹乡人,清朝著名两江总督。陶澍为官期间,在兴办教育,培养人才上作出了很大的贡献。另著有《奏议》、《印心石屋诗抄》、《陶文毅公全集》等传世。
陶行知:安徽歙县人,是中国历史上伟大的人民教育家。其代表作有《中国教育改造》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》等。
【姓氏文化】
陶氏五柳堂陶氏柳堂位于江苏省镇江市区演军巷,前后一共有七进平房和一座藏书楼。现在主要保护三进平房和一座藏书楼。一进为楠木厅,二进为斜厅,三进为阁楼厅,都是面阔三间的硬山式平房。楠木厅是明代建筑,梁架、立柱都是由楠木做成的。梁架用才更为巨大,立柱呈棱柱状,顶部有卷刹,做抬梁,次间山面无脊柱。
斜厅建于清代前期,整个屋身斜形而立,与楠木厅不处于同 中轴线上。阁楼厅与斜厅依回廊相连,东西间附建阁楼,显得很独特。藏书楼也叫游经楼,共两层,取自陶潜诗“游好在六经”之意。
五柳堂的宅主陶氏是五柳先生陶渊明的后人,故题“五柳堂”堂名以示对先人的尊崇之情。陶氏祖居江西浔阳,后迁居到了江苏镇江。陶氏凭借着自己“络丝”的手工技艺逐步发展成江绸业巨擘。
五柳堂建筑群经明、清、民国3个历史时期,代表着镇江古民居的特点和风格,具有重要的历史、艺术,科学价值。
【名人事迹】
诗人陶渊明能够做到诗中有酒,酒中有诗,他把酒与诗连为一体。他的诗篇,大多都与饮酒有关。
陶渊明是真的爱喝酒,曾作了一首诗叫《止酒》,其中有“平生不止酒,止酒情不喜。暮止不安寝,晨止不能起。日日欲止之,营卫止不理。徒知止不乐,未信止利己”。这饮酒宣言虽不似刘伶那般狂放,却也一样坚决。
最初陶渊明仕途不顺,只作过几天的彭泽令,就写了一篇《归去来辞》。他在当官期间也不忘酒。他刚上任后,就下令把衙门300亩公田全部种成酿酒的糯米,连吃饭的大事都忘记了。到了年底,郡官派督邮来见他,县吏就叫他穿好衣冠迎接。他叹息说:我岂能为五斗米,向乡里小儿折腰!当天就辞去官职,写了一篇《归去来辞》。
陶渊明放弃了官位就没了俸禄,有时连喝酒的嗜好都无法满足。然而当他回到清贫的家中,最初使他感到欣喜的是“携幼入室,有酒盈樽”,以后的日子如何,就不管了。他虽穷,却是穷并快乐着,作完农活,和乡亲喝喝酒,聊聊天,或者天连下雨,闲来无事,一个人在草屋里喝上几两,想想古今事,作作怡情文,是何等逍遥!
虽说陶渊明是一位嗜酒成癖的人,但无论是从酒文化史还是从诗歌史的角度来讲,他都是一位有着特殊贡献的人物。
陶姓出自尧的后裔,与职业技艺有很大的关系。据《辞源》记载,尧担任部落首领以前,曾居住在陶丘(今山东定陶县西北),以市面上作陶器为职业,其后尧的子孙以地名为姓。
另一支是以官名为姓,源于虞姓。据《风俗通义》载:相传舜把部落首领君位禅让给禹后,他的儿子商均被禹封到了虞(今河南省虞城县)。商均的世孙虞阏当了管理制陶业的陶正(管理陶质器物制作的官职)。后来,他的子孙以他的官名命姓为陶氏。
【全国的分布】
陶姓最初是以山东定陶为发源地。春秋战国时期,陶姓逐渐南移到今河南兰考一带;两汉时期,陶姓人逐渐南迁于江苏、安徽一带;魏晋南北朝时,中原陶姓大举南迁到江苏、浙江、江西等地;宋代时,陶姓在北方得以发展;明初,陶姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于江苏、安徽、山东、四川等地;清时,陶姓已广布全国,并有移居到台湾及海外地区。如今,陶姓分布以江苏、上海、浙江三省为多。
【姓氏名人】
陶弘景:字通明,晚年号华阳隐居,丹阳秣陵人(今江苏南京),南朝著名的齐、梁两朝道教思想家、科学家、医学家。著有《真灵位业图》、《补阙肘后百一方》、《陶氏效验方》、等。
陶渊明:字元亮,名潜,世称靖节先生,自称五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江西南)人,东晋著名诗人、文学家,是我国第一位田园诗人。著有诗歌《归园田居》、《读山海经》、《咏荆苛》,散文有著名的《桃花源记》,辞赋有《归去来辞》等。
陶澍:字子霖,号云汀,安化县小淹乡人,清朝著名两江总督。陶澍为官期间,在兴办教育,培养人才上作出了很大的贡献。另著有《奏议》、《印心石屋诗抄》、《陶文毅公全集》等传世。
陶行知:安徽歙县人,是中国历史上伟大的人民教育家。其代表作有《中国教育改造》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》等。
【姓氏文化】
陶氏五柳堂陶氏柳堂位于江苏省镇江市区演军巷,前后一共有七进平房和一座藏书楼。现在主要保护三进平房和一座藏书楼。一进为楠木厅,二进为斜厅,三进为阁楼厅,都是面阔三间的硬山式平房。楠木厅是明代建筑,梁架、立柱都是由楠木做成的。梁架用才更为巨大,立柱呈棱柱状,顶部有卷刹,做抬梁,次间山面无脊柱。
斜厅建于清代前期,整个屋身斜形而立,与楠木厅不处于同 中轴线上。阁楼厅与斜厅依回廊相连,东西间附建阁楼,显得很独特。藏书楼也叫游经楼,共两层,取自陶潜诗“游好在六经”之意。
五柳堂的宅主陶氏是五柳先生陶渊明的后人,故题“五柳堂”堂名以示对先人的尊崇之情。陶氏祖居江西浔阳,后迁居到了江苏镇江。陶氏凭借着自己“络丝”的手工技艺逐步发展成江绸业巨擘。
五柳堂建筑群经明、清、民国3个历史时期,代表着镇江古民居的特点和风格,具有重要的历史、艺术,科学价值。
【名人事迹】
嗜酒如命的陶渊明
诗人陶渊明能够做到诗中有酒,酒中有诗,他把酒与诗连为一体。他的诗篇,大多都与饮酒有关。
陶渊明是真的爱喝酒,曾作了一首诗叫《止酒》,其中有“平生不止酒,止酒情不喜。暮止不安寝,晨止不能起。日日欲止之,营卫止不理。徒知止不乐,未信止利己”。这饮酒宣言虽不似刘伶那般狂放,却也一样坚决。
最初陶渊明仕途不顺,只作过几天的彭泽令,就写了一篇《归去来辞》。他在当官期间也不忘酒。他刚上任后,就下令把衙门300亩公田全部种成酿酒的糯米,连吃饭的大事都忘记了。到了年底,郡官派督邮来见他,县吏就叫他穿好衣冠迎接。他叹息说:我岂能为五斗米,向乡里小儿折腰!当天就辞去官职,写了一篇《归去来辞》。
陶渊明放弃了官位就没了俸禄,有时连喝酒的嗜好都无法满足。然而当他回到清贫的家中,最初使他感到欣喜的是“携幼入室,有酒盈樽”,以后的日子如何,就不管了。他虽穷,却是穷并快乐着,作完农活,和乡亲喝喝酒,聊聊天,或者天连下雨,闲来无事,一个人在草屋里喝上几两,想想古今事,作作怡情文,是何等逍遥!
虽说陶渊明是一位嗜酒成癖的人,但无论是从酒文化史还是从诗歌史的角度来讲,他都是一位有着特殊贡献的人物。
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