岁露,指一年之中风雨的情况,在本篇中特指风雨交加的反常气候现象。本篇主要讨论了气候寒温不和及贼风邪气对人体的危害,所以名为“岁露”。
本篇的主要内容有:一、论述疟疾的发病等情况;二、阐述一年之中,风雨不调的异常气候变化会使人发病的相关道理。
黄帝问于岐伯曰:经言夏日伤暑,秋病疟。疟之发以时,其故何也? 岐伯对曰:邪客于风府,循膂而下。卫气一日一夜,大会于风府,其明日下一节,故其日作尚晏。此其先客于脊背也。故每至于风府则腠理开,腠理开则邪气入,邪气入则病作,此所以日作尚晏也。卫气之行风府,日下一节,二十一日,下至尾底,二十二日,入脊内,注于伏冲之脉,其行九日,出于缺盆之中,其气上行,故其病稍益早。其内搏于五脏,横连募原,其道远,其气深,...
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黄帝向岐伯问道:医经中说,如果夏天为暑邪所伤,到了秋天就会发生疟疾,可见疟疾的发作有一定的时间性,这是什么原因呢? 黄帝向岐伯请教因暑邪所致的疟疾的相关知识。 岐伯回答说:暑邪是从督脉的风府穴侵入人体的,然后从颈项顺着脊椎下行,而人体的卫气,一昼夜运行五十周次,月初时按常规首先会合于风府穴,与停留在风府穴的邪气相遇,疾病就会发作,随着时间的推移,卫气的会合循着脊椎每天下降一节,这样,卫气与邪气相遇...
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黄帝说:讲得好。风邪引发的疾病和疟疾相似而同属一类型,但由风邪引起的病证,常常持续存在,而疟疾的发作却是间歇性的。这是什么原因呢? 岐伯说:因为风邪常停留在肌表组织之间,卫阳之气常常与之相遇交争,所以疾病呈持续性;而疟疾病邪能随经络深入,内迫五脏,所以,只有卫气行至疟邪所在的部位,并与之相搏结时,疾病才会发作。 贼风邪气侵害人体只有在人体皮腠开泄时,才会乘虚而入。 在皮腠闭合时,贼风邪气只能停留在...
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人与天地自然的变化密切相关,日月的运行也会对人体产生影响。 少师说:人与天地自然的变化密切相关,日月的运行也会对人体产生影响。所以,当月亮满圆的时候,海水向西涌盛形成大潮。此时人体气血也相应地清和,肌肉坚实,皮肤致密,毛发坚韧,腠理闭合,皮肤润泽固密。在这个时候,即使遇到贼风邪气的侵入,也会处于表浅部位而不会深陷。如果到了月亮亏缺的时候,海水向东涌盛形成大潮,人体气血相应虚弱,体表卫气衰退,外形虽...
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黄帝问:有人突然得病,或突然死亡,这是什么原因呢? 少师回答说:如果人体素质本来虚弱,又遇到“三虚”的情况,内外结合,就会出现暴病暴死;如果处于“三实”的环境,就不会为邪气所侵害了。 黄帝说:我想听一听什么叫“三虚”。 少师说:时逢岁气不及的虚年,又时值月晦无光的黑夜,四时气候又反常而失和,就最容易感受贼风邪气的侵袭。这种情况就称为“三虚”。所以,讨论医道时,如果不了解三虚致病的理论,即使拥有一定...
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冬季入侵人体的虚邪,由肾深潜入骨而不及时发病,就会形成伏邪。伏邪会在立春阳气逐渐旺盛,腠理开泄之时待机发动,如果再在立春这一天遇到的西风,人们又会被这种虚风再度中伤,两邪相并,留结在经脉之中,就会发病。...
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黄帝问:我还想听您讲讲,在一年之中,有许多人都得相同的病,是什么原因造成的呢? 少师说:这就需要候察四正和四隅这八方气候的变化。 黄帝问:应当怎样候察呢? 少师说:这种候察气候的方法,通常是选择太一北斗星立于叶蛰之宫的时候来候的。这时,太阳运行黄道北极,时间正逢冬至,必定有风出现。风如果是从南方来的,就叫作虚风,是能够伤害人体的贼风邪气。如果风来时正值半夜,这时人们都居于室内安睡,邪气无从冒犯,就...
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