聊斋志异

【原文】

 

河间徐生，设教于恩。腊初归，途遇一叟，审视曰：“徐先生撤帐矣。明岁授教何所？”答曰：“仍旧。”叟曰：“敬业姓施，有舍甥，延求明师，适托某至东疃聘吕子廉，渠已受贽稷门。君如苟就，束仪请倍于恩。”徐以成约为辞。叟曰：“信行君子也。然去新岁尚远，敬以黄金一两为贽，暂留教之，明岁另议何如？”徐可之。叟下骑呈礼函，且曰：“敝里不遥矣。宅綦隘，饲畜为艰，请即遣仆马去，散步亦佳。”徐从之，以行李寄叟马上。

 

行三四里许，日既暮，始抵其宅，沤钉兽镮，宛然世家。呼甥出拜，十三四岁童子也。叟曰：“妹夫蒋南川，旧为指挥使。止遗此儿，颇不钝，但娇惯耳。得先生一月善诱，当胜十年。”未几，设筵，备极丰美，而行酒下食，皆以婢媪。一婢执壶侍立，年约十五六，风致韵绝，心窃动之。席既终，叟命安置床寝，始辞而去。天未明，儿出就学。徐方起，即有婢来捧巾侍盥，即执壶人也。日给三餐，悉此婢。至夕，又来扫榻。徐问：“何无僮仆？”婢笑不言，布衾径去。

 

次夕复至。入以游语，婢笑不拒，遂与狎。因告曰：“吾家并无男子，外事则托施舅。妾名爱奴。夫人雅敬先生，恐诸婢不洁，故以妾来。今日但须缄密，恐发觉，两无颜也。”一夜，共寝忘晓，为公子所遭，徐惭怍不自安。至夕，婢来曰：“幸夫人重君，不然，败矣！公子入告，夫人急掩其口，若恐君闻，但戒妾勿得久留斋馆而已。”言已，遂去。徐甚德之。然公子不善读，诃责之，则夫人辄为缓颊。初犹遣婢传言，渐亲出，隔户与先生语，往往零涕。顾每晚必问公子日课。徐颇不耐，作色曰：“既从儿懒，又责儿工，此等师我不惯作！请辞。”夫人遣婢谢过，徐乃止。自入馆以来，每欲一出登眺，辄锢闭之。一日，醉中怏闷，呼婢问故。婢言：“无他，恐废学耳。如必欲出，但请以夜。”徐怒曰：“受人数金，便当淹禁死耶？教我夜窜何之乎？久以素食为耻，贽固犹在囊耳。”遂出金置几上，治装欲行。夫人出，脉脉不语，惟掩袂哽咽，使婢返金，启钥送之。徐觉门户偪侧，走数步，日光射入，则身自陷冢中出，四望荒凉，一古墓也。大骇。心感其义，乃卖所赐金，封堆植树而去。

 

过岁，复经其处，展拜而行。遥见施叟，笑致温凉，邀之殷切。心知其鬼，而欲一问夫人起居，遂相将入村，沽酒共酌，不觉日暮。叟起偿酒价，便言：“寒舍不远，舍妹亦适归宁，望移玉趾，为老夫祓除不祥。”出村数武，又一里落，叩扉入，秉烛向客。俄，蒋夫人自内出，始审视之，盖四十许丽人也。拜谢曰：“式微之族，门户零落，先生泽及枯骨，真无计可以偿之。”言已，泣下。既而呼爱奴，向徐曰：“此婢，妾所怜爱，今以相赠，聊慰客中寂寞。凡有所须，渠亦略能解意。”徐唯唯。少间，兄妹俱去，婢留侍寝。鸡初鸣，叟即来促装送行。夫人亦出，嘱婢善事先生，又谓徐曰：“从此尤宜谨秘，彼此遭逢诡异，恐好事者造言也。”徐诺而别，与婢共骑。至馆，独处一室，与同栖止。或客至，婢不避，人亦不之见也。偶有所欲，意一萌，而婢已致之。又善巫，一挼挲而疴立愈。清明归，至墓所，婢辞而下。徐嘱代谢夫人，曰：“诺。”遂没。数日反，方拟展墓，见婢华妆坐树下，因与俱发。终岁往还，如此为常。欲携同归，执不可。岁杪，辞馆归，相订后期。婢送至前坐处，指石堆曰：“此妾墓也。夫人未出阁时，便从服役，夭殂瘗此。如再过，以炷香相吊，当得复会。”

 

别归，怀思颇苦，敬往祝之，殊无影响。乃市榇发冢，意将载骨归葬，以寄恋慕。穴开自入，则见颜色如生，肤虽未朽，而衣败若灰，头上玉饰金钏，都如新制。又视腰间，裹黄金数铤，卷怀之。始解袍覆尸，抱入材内，赁舆载归。停诸别第，饰以绣裳，独宿其旁，冀有灵应。忽爱奴自外入，笑曰：“劫坟贼在此耶！”徐惊喜慰问，婢曰：“向从夫人往东昌，三日既归，则舍宇已空。频蒙相邀，所以不肯相从者，以少受夫人重恩，不忍离逷耳。今既劫我来，即速瘗葬，便见厚德。”徐问：“古人有百年复生者，今芳体如故，何不效之？”叹曰：“此有定数。世传灵迹，半涉幻妄。要欲复起动履，亦复何难？但不能类生人，故不必也。”乃启棺入，尸即自起，亭亭可爱。探其怀，则冷若冰雪。遂将入棺复卧，徐强止之。婢曰：“妾过蒙夫人宠，主人自异域来，得黄金数万，妾窃取之，亦不甚追问。后濒危，又无戚属，遂藏以自殉。夫人痛妾夭谢，又以宝饰入敛。身所以不朽者，不过得金宝之馀气耳。若在人世，岂能久乎？必欲如此，切勿强以饮食，若使灵气一散，则游魂亦消矣。”徐乃构精舍，与共寝处。笑语一如常人，但不食不息，不见生人。年馀，徐饮薄醉，执残沥强灌之，立刻倒地，口中血水流溢，终日而尸已变。哀悔无及，厚葬之。

 

异史氏曰：夫人教子，无异人世，而所以待师者何厚也！不亦贤乎！余谓艳尸不如雅鬼，乃以措大之俗莽，致灵物不享其年，惜哉！

 

章丘朱生，素刚鲠，设帐于某贡士家。每谴弟子，内辄遣婢为乞免，不听。一日，亲诣窗外，与朱关说。朱怒，执界方，大骂而出。妇惧而奔，朱追之，自后横击臀股，锵然作皮肉声。一何可笑！

 

长山某，每延师，必以一年束金，合终岁之虚盈，计每日得如干数，又以师离斋、归斋之日，详记为籍，岁终，则公同按日而乘除之。马生馆其家，初见操珠盘来，得故甚骇。既而暗生一术，反嗔为喜，听其覆算不少校。翁大悦，坚订来岁之约。马辞以故，遂荐一生乖谬者自代。及就馆，动辄诟骂，翁无奈，悉含忍之。岁杪，携珠盘至。生勃然忿极，姑听其算。翁又以途中日尽归于西，生不受，拨珠归东。两争不决，操戈相向，两人破头烂额而赴公庭焉。

 

【翻译】

 

河间人徐生，在恩县教书。腊月初放假回家，路上遇到一个老头，仔细地端详他说：“徐先生停课了。明年到哪里教书啊？”徐生说：“还在老地方。”老头说：“我叫施敬业，有个外甥想要聘请一位好老师，正托我到东疃去请吕子廉先生，但他已经接受了稷门某人的聘金。先生您如果肯屈就，酬金会比恩县多一倍。”徐生以已接受恩县聘请来推辞。老头说：“您真是守信用的人。然而，离新年还有一段时间，我诚心地以一两黄金作为聘金，请您暂时留下教他，明年再另行商议，怎么样？”徐生同意了。老头下马呈上礼盒，并说：“我们村子距此不远。只是宅院狭小，喂养牲口有困难，请让仆人和马先回家去，我们慢慢走回去也行。”徐生依他所说，把行李放在了老头的马上。

 

徐生走了约三四里路，天已经黑了，才到了他家，门上嵌着门钉，安着兽环，俨然大族世家的模样。老头叫外甥出来拜见，是一个十三四岁的孩子。老头说：“我妹夫蒋南川，做过指挥使。只留下这一个儿子，不是很笨，只是娇生惯养罢了。能够得到先生一个月的精心教导，一定会胜过十年。”不久，摆上酒宴，饭菜十分丰盛精美，而斟酒送菜，都是丫环仆妇来做。有一个丫环拿着壶站在旁边，年纪约十五六，风流标致，徐生暗自心动。酒宴结束，老头命人给徐生安排床铺，然后才告辞离开。第二天天还没亮，孩子就出来跟老师学习。徐生刚起床，就有丫环捧着毛巾来侍候梳洗，还是那个端壶的丫环。一日三餐，都是这个丫环送来。到了晚上，丫环又来打扫床铺。徐生问：“怎么没有男仆？”丫环笑着不答，铺好了被褥就走了。

 

丫环第二天晚上又来了。徐生与她调笑，她微笑没有拒绝，徐生便与她亲热起来。丫环告诉他：“我们家没有男子，外面的事都托付给施舅舅。我叫爱奴。夫人敬重先生，恐怕别的丫环不干净，所以让我来侍候。今天的事一定要保密，恐怕被人发觉了，我俩都没面子。”一个晚上，他们睡过了头，被公子看见了，徐生非常惭愧不安。到了晚上，爱奴来说：“幸好夫人敬重先生，不然就坏了！公子进去告状，夫人急忙掩住了他的嘴，好像怕您听见，只是告诫我不要在书房久留而已。”说完，就走了。徐生很感激夫人。然而公子不用心读书，徐生呵斥责备他，夫人就为他求情。最初还派丫环来传话，渐渐地就亲自出来，隔着门和先生说话，往往说着说着就流泪。并且每晚必问公子白天的功课。徐生很难忍受，变脸道：“既然放纵孩子懒惰，又要求孩子精于所学，这样的老师我当不了！请让我走吧。”夫人派丫环来认错，徐生才没走。自从来此教书，徐生每次想出去登高望远，都因为宅门紧锁不能出去。一天，他喝醉后心中烦闷，叫来爱奴询问。爱奴说：“没什么，是怕公子荒废学业。如果您一定要出去，只好请您晚上出去。”徐生生气地说：“我受人家几个钱，就应当在这里憋死？叫我晚上溜出去，上哪儿？我早就以白吃不做事为耻，酬金还在包袱里。”于是拿出黄金放在桌上，收拾行李要走。夫人从屋里出来，默不作声，只是用袖子捂着脸哭泣，让丫环送回黄金，打开门送他走。徐生觉得房门很窄，走了几步，阳光射进来，才发现自己身陷坟墓中，四面望去，一片荒凉，原来这里是一座古墓。徐生非常吃惊。然而心中感激夫人的情谊，于是卖了所赠的黄金，给坟培了土、植了树，才离开。

 

过了一年，徐生又经过那个地方，祭拜了坟墓才走。远远地看见施老头，笑着向他问候，并热情地邀请他。徐生心知他是鬼，但很想问一问夫人的近况，就和他一起进了村，买酒一起喝起来，不觉天色已经黑了。老头起身付了酒钱，便说：“我家离这不远，我妹妹正好回娘家来了，希望您能光临，为我祓除不祥之气。”出村走了几步，又有一处村落，叩门而入，为客人点上蜡烛。不久，蒋夫人从里面出来，徐生这才贴近看她，是一位大约四十岁的美貌女子。夫人拜谢道：“我们是衰落的家族，门户萧条，先生施恩于泉下之人，真是无法报答。”说完，哭了起来。随后又叫来爱奴，对徐生说：“这个丫环，是我所喜爱的，今天把她送给你，姑且给你在客居中做个伴，一解寂寞。你有什么需要，她大致也会知道的。”徐生连连答应。过了一阵，兄妹一块离开了，留下爱奴侍候徐生休息。第二天，鸡叫头遍，老头就来催促整理行装上路。夫人也出来了，嘱咐爱奴好好服侍先生，又对徐生说：“从此以后你要更谨慎，我们的交往在人们看来很诡异，恐怕好事的人会造谣生事。”徐生答应着告别了他们，与爱奴同骑一匹马走了。到了教书的地方，两人单独住一间屋子，一同生活。有时客人来，爱奴也不躲避，别人也看不见她。徐生偶有什么愿望，念头刚滋生，爱奴就替他办好了。爱奴又会巫术，一按摩，疾病就能痊愈。清明时节，徐生回家，到了墓地，爱奴告辞下马。徐生嘱咐她代为感谢夫人，爱奴说：“好。”就隐入地下了。几天以后，徐生回来，刚准备展谒坟墓，只见爱奴打扮得很漂亮坐在树下，于是一起出发。这样一年到头来来往往，习以为常。徐生想带爱奴一同回家，爱奴执意不肯。年底，徐生辞了课馆回家，相约以后再见。爱奴送他到以前坐过的地方，指着石堆说：“这是我的墓。夫人没出嫁时，我就服侍她，死后葬在这里。如果你再经过这里，烧炷香悼念我，咱们就能相见。”

 

辞别爱奴回到家后，徐生十分想念她，就诚心诚意地到坟上去祝告，却毫无反应。于是，徐生买了棺材，挖开坟墓，想把爱奴的尸骨带回家去安葬，以寄托自己的眷恋之情。坟墓打开后，徐生进去，见爱奴面容与活着一般，肌肤虽然没有腐烂，衣服却化成了灰，头上的玉饰金钏，都像新制的一样。又看她腰间，缠着几锭黄金，便都卷了放在怀中。这才脱下身上的衣服盖在尸体上，抱着放在棺材里，租了车载回家去。徐生把棺材停放在别的房子里，盖上绣花的衣裳，自己睡在旁边，希望能有灵验。一天，爱奴忽然从外面进来，笑着说：“盗墓贼在这里！”徐生惊喜地慰问她，爱奴说：“近来随夫人去东昌，三天后回来一看，房舍已空。过去承蒙您多次邀请我，之所以不肯相从，是因为从小受夫人大恩，不忍远离她。现在你既然把我劫来了，就赶快安葬吧，这就是你的恩德了。”徐生问：“古人有百年之后又复生的，如今你的身体还和生前一样，为什么不效仿别人再生呢？”爱奴叹道：“这都是有定数的。世间传说的灵迹，多半是人幻想出来的。想要再起来走动，又有什么难？只是不能像活人一样，所以也不必那样做了。”于是打开棺材进去，尸体马上自己起来了，亭亭玉立，十分可爱。伸手向她怀中探摸，则冷若冰霜。爱奴还要入棺再躺下，徐生竭力阻止。爱奴说：“我从前蒙夫人宠爱，主人从西域回来，得黄金数万，我偷偷拿了，她也不怎么追问。后来临死时，没有什么亲属，就藏在身上殉葬。夫人痛惜我早死，又拿了些宝物入殓。我的身体之所以不腐烂，不过是得了黄金珠宝的馀气而已。如果在人世，哪能保持长久呢？如果你一定要我这样，那么切记不要强迫我吃喝，倘若灵气一散，游魂也就消失了。”徐生于是建了一所好房子，与爱奴一同居住。爱奴言谈笑语跟平常人一样，只是不吃喝不休息，不见生人。过了一年多，徐生饮酒微有些醉，拿起剩酒强行灌她，爱奴立刻倒在地上，口中流出血水，过了一天，尸体已经腐变。徐生悲悔不及，厚葬了爱奴。

 

异史氏说：夫人教育儿子，与人世无异，而她对待老师却多么周到啊！真是个贤明的人啊！我觉得美艳的尸首不如风雅的鬼，却因为穷酸秀才的庸俗莽撞，致使灵物不能享受她的天年，真是可惜！

 

章丘朱生，一向刚毅耿直，在某贡士家开馆授课。每责备弟子，内眷就派丫环替孩子开脱，朱生不听。一天，贡士内眷亲自到窗外，与朱生说情。朱生十分生气，拿起界方大骂着出来。妇人害怕便跑，朱生追她，从后面横击臀部，打在肉上发出“叭叭”的声音。太可笑了！

 

长山县有一个人，每请老师，一定要以一年酬金，核实一年之中实上的课时，计算出每一天该得多少钱，又把老师离开书房、回到书房的日子详细记录下来，到了年末，则一块按日子计算酬金。马生在他家教书，开始见这人拿着算盘来，知道了缘故很是惊异。转而暗生一计，反怒为喜，听任他反复计算而不和他计较。东家很高兴，坚持请马生订第二年的契约。马生托辞拒绝后，有意推荐了一位脾气古怪的人来代替自己。等到这位先生来教书时，动辄破口大骂，东家没办法，只好忍受着。年底，东家拿着算盘来了。先生勃然大怒，姑且听他计算。东家又把路上花去的时间全算给先生，先生不接受，拨过算珠算给东家。两人争执不清，动手打了起来，打得头破脸肿，只好对簿公堂了。

 

【点评】

 

本篇是《聊斋志异》中最全面反映蒲松龄教师生活和心理的小说，从某种意义上说也提供了明清时代农村塾师绝好的史料，比如塾师的年薪，塾师的休假，塾师的教学生活等，在小说中都有比较细致的描写。

 

河间徐生是一个诚信而敬业的塾师。他不因施叟给的钱多就改变成约，另谋高就。也不因东家待遇优渥就出卖教师的尊严，不严格管理学生。他屡次发话请辞，说：“既从儿懒，又责儿工，此等师我不惯作！请辞。”“受人数金，便当淹禁死耶？教我夜窜何之乎？久以素食为耻，贽固犹在囊耳。”可以说既有教师职业道德，又有名士倜傥性情，令人尊重景仰。他重友谊，讲交情，得知蒋夫人是女鬼，“心感其义，乃卖所赐金，封堆植树而去”。他与爱奴的爱情，虽然不像年轻人那样狂热，却也心意拳拳，情深意长，让人感受到长期远离家庭的教师对于正常性生活的向往。爱奴最后因徐生的疏忽和得意，由女鬼变成了艳尸，使得故事平添了浪漫和哀艳。徐生希望东家贽仪丰盛，待师宽厚，不干涉教务，渴望解决教书中的性岑寂问题，反映了明清时代农村塾师的普遍心理，也从侧面让我们窥见了蒲松龄自己在长期的教书生涯中的心态。